|
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ إن الإنسان إذا صلح باطنه ، وإذا حكّم في وجوده الملكات الفاضلة ؛ فإن الحركات الخارجية تصدر بشكل تلقائي .. 24 / 8 / 2010 |
نعم يا سيد حميد وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ألا وإن في الجسد مضغة : إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب . ) رواه البخاري جزاك الله خيرا ً يا شيخ الشباب على ما تبذله من جهد كريم . |
|
اقتباس:
لمرورك ِ العطر و مشاركتك ِ أسعدتني وفقك ِ اللهُ تعالى و جزاك ِ خيرا ً أنتظرُ المزيد 25 / 8 / 2010 |
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ - إن العمل مع الجوارح لا ثبات له ، بخلاف العمل مع الجوانح .. فالعمل الجوانحي رصيد لا ينضب ، والجوانح إذا هذبت وتكاملت وارتقت ، عند ذلك فإن الأمر لا يحتاج إلى تكلف جوارحي .. أضف إلى أن هذه الذبذبة : الصعود والنزول ، والإقبال والإدبار سيرتفع .. 25 / 8 / 2010 |
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ - إن الإنسان إذا لم يكن عبداً للرحمن ، فهو عبد للشيطان .. وماذا بعد الحق إلا الضلال !.. 25 / 8 / 2010 |
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ - إن على المؤمن أن يبذر البذرة ، والله - عز وجل - هو الأولى بالإنبات .. فهو صاحب المزرعة ، وهو الأحرص على استنبات هذه البذور .. 26 / 8 / 2010 |
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ - إن الإنسان إذا أراد أن يصل إلى اطمئنان القلب ، أولاً لابد من المعرفة النظرية التأملية ، سواء هذه المعرفة كان رافدها عالم الكتب والمؤلفات في هذا المجال ، أو التأملات الفردية .. فالأمر يبدأ علماً !.. ومن هنا العرفان النظري والعملي ، ومن هنا الحكمة النظرية والعملية .. ومن هنا كان أول الإيمان معرفة الجبار ، وآخره تفويض الأمر إليه .. 26 / 8 / 2010 |
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ إن الذي لا يسير في طريق الحب الإلهي ، سوف يبتلى قهراً بحب الفانيات .. 27 / 8 / 2010 |
بِِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُو الْأَلْبَاب ﴾ - إن طبيعة بني آدم - مع الأسف - متحيزة !.. إذا أعجب بجانبٍ بالغ في ذلك الجانب ، ونسي الجوانب الأخرى .. فإذا رأى صورة جميلة، فإنه يستغرق في تلك الصورة ، ولا يلتفت إلى الصور الأخرى .. 27 / 8 / 2010 |
| الساعة الآن 03:07 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.