|
رد: مَجْمعُ الأمثال
اقتباس:
وشبيهه يقال بالعامية عندنا ما زاد عن حده انقلب ضده |
رد: مَجْمعُ الأمثال
اقتباس:
أهلا بك أخت ياسمين |
رد: مَجْمعُ الأمثال
اقتباس:
يسعدني تواجدك هنا |
رد: مَجْمعُ الأمثال
.... زَنْدٌ كَبَا وَبَنَانٌ أَجْذَمُ ....
يضرب لمن لا يُرْتَجى خيره بحال ، يقال : كَبَا الزندُ ، إذا لم تخرج ناره ، والأجْذَم : المقطوع اليد . |
رد: مَجْمعُ الأمثال
الثَّوْرُ يَحْمِي أَنْفَهُ بِرَوْقِهِ.
الرَّوْق: القَوْن . يضرب في الحثِّ على حِفْظ الحَرِيم. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
ثَنَى عَلَى الأَمْرِ رِجْلاً.
أي قد وَثِقَ بأن ذلك له، وأنه قد أحرزه. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
الثَّكْلَى تُحِبُّ الثَّكْلَى.
لأنها تَأْتَسِي بها في البُكَاء والْجَزَع. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
ثُلَّ عَرْشُه.
أي ذهَب عزُّه وساءت حالُه، يقال: ثَلَلْتُ الشيءَ، إذا هدمته وكسرته، قال القتيبي: للعرش ههنا معنيان: أَحَدُهما السريرُ والأسِرَّةُ للملوك، فإذا ثُلَّ عرشُ الملك فقد ذهب عِزُّهُ، والمعنى الآخر البيتُ ينصب من العِيدَان ويُظَلَّل، وجمعه عُرُوش، فإذا كسِرَ عرشُ الرجل فقد هلك وذلَّ. [ص 154] |
رد: مَجْمعُ الأمثال
ثَرَا بَنُو جَعْدٍ وَكانُوا أَزْفَلَى.
يقال: ثَرَا القومُ يَثْرُون ثَرْواً وثَرَاء إذا كَثُروا، والأْزَفلة والأزْفَلى: الجماعة القليلة. يضرب لمن عَزَّ بعد الذلة، وكَثُر بعد القلة. |
رد: مَجْمعُ الأمثال
ثَأْدَاءُ وَجْهٍ شَافَهُ التَّرْغِيسُ.
الثَّأْدَاء: الأمة، والشوف: الجِلاء، والتَّرْغِيس: تكثير المال، يقال: رَغَّسَ اللّه مالَ فلانٍ، إذا بارك له فيه، وأراد "وجه ثأداء" فقَلَب. يضرب لمن حَسَّنَ كثرةُ ماله قبحَ نصابه. |
الساعة الآن 02:37 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.