|
قلْبي يُحدّثُني بأنّكَ مُتلِفي، ( ابن الفارض ) قلْبي يُحدّثُني بأنّكَ مُتلِفي، روحي فداكَ عرفتَ أمْ لمْ تعرفِ لم أقضِ حقَّ هَوَاكَ إن كُنتُ الذي لم أقضِ فيهِ أسى ً، ومِثلي مَن يَفي ما لي سِوى روحي، وباذِلُ نفسِهِ، في حبِّ منْ يهواهُ ليسَ بمسرفِ فَلَئنْ رَضيتَ بها، فقد أسْعَفْتَني؛ يا خيبة َ المسعى إذا لمْ تسعفِ يا مانِعي طيبَ المَنامِ، ومانحي ثوبَ السِّقامِ بهِ ووجدي المتلفِ عَطفاً على رمَقي، وما أبْقَيْتَ لي منْ جِسميَ المُضْنى ، وقلبي المُدنَفِ فالوَجْدُ باقٍ، والوِصالُ مُماطِلي، والصّبرُ فانٍ، واللّقاءُ مُسَوّفي لم أخلُ من حَسدٍ عليكَ، فلاتُضعْ سَهَري بتَشنيعِ الخَيالِ المُرْجِفِ واسألْ نُجومَ اللّيلِ:هل زارَ الكَرَى جَفني، وكيفَ يزورُ مَن لم يَعرِفِ؟ لا غَروَ إنْ شَحّتْ بِغُمضِ جُفونها عيني وسحَّتْ بالدُّموعِ الدُّرَّفِ وبماجرى في موقفِ التَّوديعِ منْ ألمِ النّوى ، شاهَدتُ هَولَ المَوقِفِ إن لم يكُنْ وَصْلٌ لَدَيكَ، فَعِدْ بهِ أملي وماطلْ إنْ وعدتَ ولاتفي فالمطلُ منكَ لديَّ إنْ عزَّ الوفا يحلو كوصلٍ منْ حبيبٍ مسعفِ أهفو لأنفاسِ النَّسيمِ تعلَّة ً ولوجهِ منْ نقلتْ شذاهُ تشوُّفي فلَعَلَ نارَ جَوانحي بهُبوبِها أنْ تَنطَفي، وأوَدّ أن لا تنطَفي يا أهلَ ودِّي أنتمُ أملي ومنْ ناداكُمُ يا أهْلَ وُدّي قد كُفي عُودوا لَما كُنتمْ عليهِ منَ الوَفا، كرماً فإنِّي ذلكَ الخلُّ الوفي وحياتكمْ وحياتكمْ قسماً وفي عُمري، بغيرِ حياتِكُمْ، لم أحْلِفِ لوْ أنَّ روحي في يدي ووهبتها لمُبَشّري بِقَدومِكُمْ، لم أنصفِ لا تحسبوني في الهوى متصنِّعاً كلفي بكمْ خلقٌ بغيرِ تكلُّفِ أخفيتُ حبَّكمُ فأخفاني أسى ً حتى ، لعَمري، كِدتُ عني أختَفي وكَتَمْتُهُ عَنّي، فلو أبدَيْتُهُ لَوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْفِ الخَفي ولقد أقولُ لِمن تَحَرّشَ بالهَوَى : عرَّضتَ نفسكَ للبلا فاستهدفِ أنتَ القتيلُ بأيِّ منْ أحببتهُ فاخترْ لنفسكَ في الهوى منْ تصطفي قلْ للعذولِ أطلتَ لومي طامعاً أنَّ الملامَ عنِ الهوى مستوقفي دعْ عنكَ تعنيفي وذقْ طعمَ الهوى فإذا عشقتَ فبعدَ ذلكَ عنِّفِ بَرَحَ الخَفاءَبحُبّ مَن لو، في الدّجى سفرَ الِّلثامَ لقلتُ يا بدرُ اختفِ وإن اكتفى غَيْري بِطيفِ خَيالِهِ، فأنا الَّذي بوصالهِ لا أكتفي وَقْفاً عَلَيْهِ مَحَبّتي، ولِمِحنَتي، بأقَلّ مِنْ تَلَفي بِهِ، لا أشْتَفي وهَواهُ، وهوَ أليّتي، وكَفَى بِهِ قَسَماً، أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ لوْ قالَ تِيهاً:قِفْ على جَمْرِ الغَضا لوقفتُ ممتثلاً ولمْ أتوقفِ أوْ كانَ مَنْ يَرْضَى ، بخدّي، موطِئاً لوضعتهُ أرضاً ولمْ أستنكفِ لا تنكروا شغفي بما يرضى وإنْ هوَ بالوصالِ عليَّ لمْ يتعطَّفِ غَلَبَ الهوى ، فأطَعتُ أمرَ صَبابَتي منْ حيثُ فيهِ عصيتُ نهيَ معنِّفي مني لَهُ ذُلّ الخَضوع، ومنهُ لي عزُّ المنوعِ وقوَّة ُ المستضعفِ ألِفَ الصّدودَ، ولي فؤادٌ لم يَزلْ، مُذْ كُنْتُ، غيرَ وِدادِهِ لم يألَفِ ياما أميلحَ كلَّ ما يرضى بهِ ورضابهُ ياما أحيلاهُ بفي لوْ أسمعوا يعقوبَ ذكرَ ملاحة ٍ في وجههِ نسيَ الجمالَ اليوسفي أوْ لوْ رآهُ عائداً أيُّوبُ في سِنَة ِ الكَرَى ، قِدماً، من البَلوَى شُفي كلُّ البدورِ إذا تجلَّى مقبلاً ، تَصبُو إلَيهِ، وكُلُّ قَدٍّ أهيَفِ إنْ قُلْتُ:عِندي فيكَ كل صَبابة ٍ؛ قالَ:المَلاحة ُ لي، وكُلُّ الحُسْنِ في كَمَلتْ مَحاسِنُهُ، فلو أهدى السّنا للبدرِ عندَ تمامهِ لمْ يخسفِ وعلى تَفَنُّنِ واصِفيهِ بِحُسْنِهِ، يَفْنى الزّمانُ، وفيهِ ما لم يُوصَفِ ولقدْ صرفتُ لحبِّهِ كلِّي على يدِ حسنهِ فحمدتُ حسنَ تصرُّفي فالعينُ تهوى صورة َ الحسنِ الَّتي روحي بها تصبو إلى معنى ً خفي أسْعِدْ أُخَيَّ، وغنِّي بِحَديثِهِ، وانثُرْ على سَمْعي حِلاهُ، وشَنِّفِ لأرى بعينِ السّمعِ شاهِدَ حسْنِهِ معنى ً فأتحفني بذاكَ وشرِّفِ يا أختَ سعدٍ منْ حبيبي جئتني بِرسالَة ٍ أدّيْتِها بتَلَطّفِ فسمعتُ مالمْ تسمعي ونظرتُ ما لمْ تنظري وعرفتُ مالمْ تعرفي إنْ زارَ، يوماً ياحَشايَ تَقَطَّعي، كَلَفاً بهِ، أو سارَ، يا عينُ اذرِفي ما للنّوى ذّنْبٌ، ومَنْ أهوى مَعي، إنْ غابَ عنْ إنسانِ عيني فهوَ في |
كَلّفْتُ فؤادي فيهِ ما لم يَسَعِ، كَلّفْتُ فؤادي فيهِ ما لم يَسَعِ، حتى يَئِسَتْ رأفَتُهُ مِنْ جَزَعي ما زِلْتُ أُقيمُ، في هَواهُ، عُذري حتى رجعَ العاذلُ يهواهُ معي |
لم أخْشَ، وأنتَ ساكِنٌ أحْشائي، لم أخْشَ، وأنتَ ساكِنٌ أحْشائي، إنْ أصْبَحَ عَنّي كُلّ خِلٍّ نائي فالنّاسُ اثنانِ:واحِدٌ أعْشَقُهُ، والآخرُ لمْ أحسبهُ في الأحياءِ |
لما اسمٌ اِما تَرْتَضيهِ لما اسمٌ اِما تَرْتَضيهِ منْ كلِّ معنى ً وصورة تَصْحيفُ مَقْلُوبِهِ اسْما حرفٍ وأوَّلُ سورة |
لمَّا نزلَ الشَّيبُ براسي وخطا لمَّا نزلَ الشَّيبُ براسي وخطا والعمرُ معَ الشَّبابِ ولَّي وخطا أصبَحتُ بِسُمرِ سَمَرْقَندٍ وخَطا، لا أفرقُ ما بينَ صوابٍ وخطا |
ما أحْسَنَ ما بُلْبِلَ مِنْهُ الصُّدْغُ، ما أحْسَنَ ما بُلْبِلَ مِنْهُ الصُّدْغُ، قدْ بلبلَ عقلي وعذولي يلغو مابتُّ لديغاً منْ هواهُ وحدي مِن عَقْرَبِهِ، في كُلّ قَلبٍ، لَدْغُ |
ما أصنَعُ، قد أبْطأ عَليّ الخَبَرُ، ما أصنَعُ، قد أبْطأ عَليّ الخَبَرُ، وَيْلاهُ!إلى متى ، وكمْ أنْتَظِرُ؟ كمْ أحملُ كمْ أكتمُ كمْ أصطبرُ يقضى أجلي وليسَ يقضى وطرُ |
ما أطيَبَ ما بَتْنا مَعاً في بُرْدِ، ما أطيَبَ ما بَتْنا مَعاً في بُرْدِ، إذْ لاصقَ خدُّهُ اعتناقاً خدِّي حتى رَشَحَتْ، مِن عَرَقٍ، وَجنَتُهُ، لا زالَ نَصيبي مِنْهُ ماءَ الوَرْدِ |
ما اسمٌ، إذا ما سألَ المَرْءُ، عَنْ ( ابن الفارض ) ما اسمٌ، إذا ما سألَ المَرْءُ، عَنْ تَصحيفِهِ، خِلاًّ لَهُ أفحَمَهْ فنصفُ يس لهُ أوَّلٌ مِنْ غَيرِ ما شَكٍّ، ولا جَمجَمَهْ وإنْ تردْ ثانيهُ فهوَ لا يُذْكَرُ للسّائِلِ، كيْ يَفْهَمَهْ وإنْ تَقُلْ:بَيّنْ لَنا ما الذّي منهُ تبقَّى بعدَ ذا قلتُ مهْ بَيّنْهُ لي، إنْ كُنتَ ذا فِطْنَة ٍ، فإنّني قد جِئْتُ بالتّرْجَمَهْ |
ما اسمُ شيء مِنَ النّباتِ، إذا ما ما اسمُ شيء مِنَ النّباتِ، إذا ما قَلَبُوهُ وَجَدْتَهُ حَيَواناً وإذا ما صحَّفتَ ثلثيهِ حاشاً بَدأهُ، كُنتَ واصِفاُ إنسانَا |
| الساعة الآن 04:52 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.