|
|
|
<< ديوان الخنـــســــاء >>
هي تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد والخنساء لقب غلب عليها لقبت تشبيها لها بالبقرة الوحشية في جمال عينيها خطبها دريد بن الصمة فارس هوزان وسيد بني جشم فردته لكبر سنه فهجاها فلم ترد عليه فسئلت بذلك فأجابت : لا أجمع عليه أن أرده وأهجوه تزوجت أولا رواحة بن عبدالعزيز السلمي وسماه الأغاني والعقد الفريد عبدالعزى ولعل هذا الإسم الوثني كان له قبل إسلامه فلما أسلم استبدل به اسم رواحة أو أنه كان لقبا يعرف به فولدت له عبدالله ويكنى بأبي شجرة ثم خلف رواحة عليها مرداس بن أبي عامر السلمي فولدت له يزيد ومعاوية وعمرا وعمرة واما ظهر الإسلام أسلمت الخنساء مع قومها بني سليم وانبعثت مع المسلمين لفتح بلاد فارس ومعها أولادها الأربعة فقتل أولادها في وقعة القادسية سنة 16ه فقالت لما بلغها خبر مقتلهم : الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي أن يجمعني بهم في مستقر الرحمة والخنساء من شواعر العرب المعترف لهن بالتقدم أجمع الشعراء ورواة الشعر القدماء على أنه لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر منها في الرثاء وعدوها في الطبقة الثانية قيل سئل جرير من أشعر الناس فقال : أنا لولا هذه الخبيثة يعني الخنساء , وقال بشار فيها : لم تقل امرأة قط شعرا إلا تبين الضعف فيه . فقيل له :أو كذلك الخنساء ؟ قال : تلك فوق الرجال وكانت الخنساء في أول أمرها تقول الشعر ولا تكثر حنى قتل أخواها معاوية وصخر فحزنت عليهما حزنا شديدا وخصوصا على صخر وكان أحبهما إليها لما كان عليه من الحلم والجود والتقدم في عشيرته والشجاعة وجمال وجه ففتق الحزن أكمام شاعرتها فنطقت بشعر هو آهات نفس لائعة ونفثات صدر متألم حزنا ودموع قلب جريح وعلى سذاجة معانيها وتكرها ومغالاتها في وصف حزنها ومناقب أخيها صخر فشعرها محبب , قريب إلى القلوب بما فيه من عاطفة صادقة , ملتهبة لوعة وبما فيه من وفاء أخوي صحيح |
{ ويلي عليك } أبكي على البطل الذي جللتم صخرا ثقالا متحزما بالسيف يركب رمحه حالا فحالا يا صخر من للخيل إذ ردت فوارسها عجالا متسربلي حلق الحديد تخالهم فيه جمالا ويلي عليك إذا تهب الريح باردة شمالا والحيدر الصراد لم يك غيمها إلا طلالا ليروع القوم الذين نعدهم فينا عيالا خير البرية في قرى صخر وأكرمهم فعالا وهو المؤمل والذي يرجى وأفضلها نوالا |
{ شبت من غير كبرة } تقول نساء : شبت من غير كبرة وأيسر مما قد لقيت يشيب أقول أبا حسان لا العيش طيب وكيف.. وقد أفردت عنك.. يطيب فتي السن.. كهل الحلم.. لا متسرع ولا جامد جعد اليدين جديب أخو الفضل لا باغ عليه بفضله ولا هو خرق في الوجوه قطوب إذا ذكر الناس السماح من امرىء وأكرم.. أو قال الصواب خطيب ذكرتك فاستعبرت والصدر كاظم على غصة منها الفؤاد يذوب لعمري لقد أوهيت قلبي عن العزا وطأطأت رأسي والفؤاد كئيب لقد قصمت مني قناة صليبة ويقصم عود النبع و هو صليب |
{ أرقت } أرقت ونام عن سهري صحابي كأن النار مشعلة ثيابي إذا نجم تغور كلفتني خوالد ما تؤوب إلى مآب فقد خلى أبو أوفى خلالا علي فكلها دخلت شعابي |
{ مأوى اليتيم } يا ابن الشريد على تنائي بيننا حييت غير مقبح مكباب فكه على خير الغذاء إذا غدت شهباء تقطع بالي الأطناب أرج العطاف مهفهف، نعم الفتى متسهل في الأهل والأجناب حامي الحقيق تخاله عند الوغى أسدا ببيشة كاشر الأنياب أسدا تناذره الرفاق ضبارما شثن البراثن لاحق الأقرب فلئن هلكت لقد غنيت سمذعا محض الضريبة طيب الأثواب ضخم الدسيعة بالندي متدفقا مأوى اليتيم وغاية المنتاب |
{ليت أمي لم تلدني } ألا ليت أمي لم تلدني سوية وكنت ترابا بين أيدي القوايل وخرت على الأرض السماء فطبقت ومات جميعا كل حاف وناعل غداة غدا ناع لصخر فراعني وأورثني حزنا طويل البلابل فقلت له: ماذا تقول؟ فقال لي: نعي ما ابن عمرو، أثكلته هوابلي فأصبحت لا ألتذ بعدك نعمة حياتي ولا أبكي لدعوة ثاكل فشأن المنايا بالأقارب بعده لتعلل عليهم علة بعد ناهل |
{ الخرق المخفوف } وخرق كأنضاء القميض دوية ومخوف رداءه ما يقيم به ركب قطعت بمجذام الرواح، كأنها، إذا حط عنه كورها، جمل صعب يعاتبها في بعض ما أذنبت له فيضربها حينا وليس لها ذنب وقد جعلت في نفسها أن نخافه وليس لها منه سلام ولا حرب فطرت بها، حتى إذا اشتد ظمؤها، وحب إلى القوم الإناخة والشرب أنخت إلى مظلومة غير مسكن حواملها عوج وأفنانها رطب فناط إليها سيفه ورداءه وجاء إلى أفياء ما علق الركب فأعفى قليلا ثم طار برحلها ليسكب مجدا أو يحور لها نهب فثارت تباري أعوجيا مصدرا طويل عذار الخد، جؤجؤه رحب |
{ ثمال الحي } لعمري، وما عمري على بهين لنعم الفتى أرد يتم آل خشعما أصيب به فرعا سليم كلاهما فعز علينا أن يصاب ونرغما وكان إذا ما أقدم الخيل بيشة إلى هضب أشراك أناخ فألجما فأرسلها تهوى رعالا كأنها جراد زفته ريح نجد فأتهما فأمسى الحوامي قد تعفين بعده وكان الحصى يكسو دوابرها دما فآبت عشاء بالنهاب وكلها يرى قلقا تحت الرحالة أهضما وكانت إذا ما لم تطارد بعاقل أو الرس خيلا طاردتها بعيسهما وكان ثمال الحي في كل أزمة وعصمتهم والفارس المتغشما وينهض للعليا إذا الحرب شمرت فيطفئها قهرا وإن شاء أضرما فأقسمت لا أنفك أحدر عبرة تجول بها العينان مني لتسجما |
{ فيا حبذا كوز } من لامني في حب كوز وذكره فلاقى الذي لاقيت إذا حفز الرحم فيا حبذا كوز إذا الخيل أدبرت وثار غبار في الدهاس وفي الأكم فنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره كويز بن صخر ليلة الريح والظلم إذا البازل الكوماء لاذت برفلها ولاذت لواذا بالمدرين بالسلم وقد حال خيرهم من أناس ورفدهم بكفى غلام لا ضنين ولا برم |
{نفسي فدى للفارس الجشمي } فدى للفارس الجشمي نفسي وأفديه بمن لي من حميم وأفديه بكل بني سليم بظاعنهم وبالأنس المقيم خصصت بها أخا الأحرار قيسا فتى في بيت مكرمة كريم |
{ شددت عصاب الحرب } أعين ألا فابكي لصخر بدرة إذا الخيل من طول الوجيف اقشعرت إذا زجروها في الصريخ وطابقت طباق كلاب في الهراش وهرت شددت عصاب الحرب إذ هي مانع فألقت برجليها مريا فدرت وكانت إذا ما رامها قبل حالب تقته بإيزاغ دما واقمطرت وكان أبو حسان صخر أصابها فأرغثها بالرمح حتى أقرت كراهية والصبر منك سجية إذا ما رحى الحرب العوان استدرت أقموا جنابي رأسها وترافدوا على صعبها يوم الوغى فاسبطرت عوان ضروس ما ينادي وليدها تلقح بالمران حتى استمرت حلفت على أهل اللواء ليوضعن فما أحنثتك الخيل حتى أبرت وخيل تنادى لا هوادة بينها مررت لها دون السوام ومرت كأن مدلا من أسود تبالة يكون لها حيث استدارت وكرت |
{ لهفي على صخر } لهفي على صخر فإني أرى له نوافل من معروفه قد تولت وهفي على صخر لقد كان عصمة لمولاه إن نعل بمولاه زلت يعومد على مولاه منه برأفة إذا ما الموالي من أخيها تخلفت وكنت إذا كف أتتك عديمة ترجي نوالا من سحابك بلت ومختنق راخى ابن عمرو خناقه وغمته عن وجهه فتجلت وظاعنة في الحي لولا عطاؤه غداة غد من أهلها ما استقلت وكنت لنا عيشا وظل ربابة إذا نحن ئنا بالنوال استهلت فتى كان ذا حلم أصيل وتؤدة إذا ما الحبى من طائف الجهل حلت وما كر إلا كان أول طاعن ولا أبصرته الخيل إلا اقشعرت فيدرك ثأرا ثم لم يخطه الغنى فمثل أخي يوما به العين قرت فإن طلبوا وترا بدا براتهم ويثبر يحميهم إذا الخيل ولت فلست أرزا بعده برزية فأذكره إلا سلت وتجلت |
{ كل بيت مهدوم } كل امرئ بأثافى الدهر مرجوم وكل بيت طويل السمك مهدوم لا سوقه منهم يبقى ولا ملك ممن تملكه الأحرار والروم إن الحوادث لا يبقى لنائبها إلا الإله، وراسى الأصل معلوم وقد أتاني حديث غير ذي طيل من معشر رأيهم قدما تهاميم إن الشجاة التي حدثتم اعترضت خلف اللها لم تسوغها البلاعيم إن كان صخرا تولى فالشمات بكم وليس يشمت من كانت له طوم مر الحوادث ينقاد الجليد لها ويستقيم لها الهيابة البوم قد كان صخرا جليدا كاملا برعا جلد المريرة تنميه السلاحيم فأصبح اليوم في رمس لدى جدث وسط الضريح عليه الترب مركوم تالله أنسى ابن عمرو الخير ما نطقت حمامة أو جرى في الغمر علجوم أقول صخر لدى الأجداث مرموم وكيف أكتمه والدمع مسجوم |
{ حنين الوالهة } يا عين جودي بالدموع المستهلات السوافح فيضا كما فاضت غروب المترعات من النواضح وابكي لصخر إذ ثوى بين الضريحة والصفائح رمسا لدى جدث تذيع بتربه هوج النوافح السيد الجحجاح وابن السادة الشم الجحاجح الحامل الثقل المهم من الملمات الفوادح الجابر العظم الكسير من المهاصر والممانح الواهب المئة الهجان من الخناذيذ السوابح الغافر النذب العظيم لذي القرابة والممالح بتعمد منه وحلم حين يبغى الحلم راجح ذاك الذي كنا به نشفي المراض من الجوانح ويرد بادرة العدو ونهوة الشنف المكاشح فأصابنا ريب الزمان فنالنا منه بناطح فكأنما أم الزمان نحورنا بمدى الذبائح فنساؤنا يندبن نوحا بعد هادية النوائح يحنن بعد كرى العيون حنين والهة قوامح شعثن شواحب لا ينين إذا وني ليل النوائح يندبن فقد أخي الندى والخير والشيم الصوالح والجود وزالأيد الطوال المستفيضات السوامح فالآن نحن ومن سوانا مثل أسنان القوارح |
{ منع الشفا } لما رأيت البدر أظلم كاسفا أرن شواذ بطنه وسوائله رنينا وما يغني الرنين وقد أتى بموتك من نحو القرية حامله لقد خار مرداسا على الناس قاتله ولو عاده كناته وحلائله وقلن ألا هل من شفاء يناله؟ وقد منع الشفاء من هو نائله وفضل مرداسا على الناس حلمه وأن كل هم همه فهو فاعله تركت به ليلا طويلا ومنزلا تعادي على ظهر الطريق عواسله وسبي كآرام الصريم تاركته خلال ديار مستكينا عواطله وعدت عليهم بعد بؤسي بأنعم فكلهم تعنى به وتواصله مني ما توازن ماجدا يعتدل به كما عدل الميزان بالكف راطله |
{ يا عين اسعديني } ألا يا عين فانهمري وقلت لمرزئة أصبت بها تولت لمرزئة كأن النفس منها بعيد النوم تشعل يوم غلت ألا يا عين ويحك أسعديني فقد عظمت مصيته وجلت مصيته على وروعتني فقد خصت مصيبته وعمت لو ان الكف تقبل في فداه بذلت يدي اليمين له فشلت كما والى علينا من نداه وشاد لنا المكارم فاستهلت فلم ينزع وما قصرت يداه ولم يبلغ ثنائي حيث حلت |
{ ألا ما لعينك أم ما لها؟ } ألا ما لعينك أم ما لها؟ لقد أخضل الدمع سربالها أبعد ابن عمرو من ال الشريد حلت به الأرض أثقالها فآليت آسي على هالك وأسأل باكية ما لها لعمر أبيك، لنعم الفتى تحش به الحرب أجذالها حديد السنان ذليق اللسان يجازي المقارض أمثالها هممت بنفسي كل الهموم فأولى لنفسي أولى لها سأحمل نفسي على آلة فإما عليها وإما لها فإن تصبر النفس تلق السرور وإن تجزع النفس أشقى لها تهين النفوس، وهون النفوس يوم الكريهة أبقى لها ونعلم أن منايا الرجال بالغة حيث يحلى لها لتجر المنية بعد الفتى المغادر بالمحو أذلالها ورجراجة فوقها بيضها عليها المضاعف أمثالها ككرفئة الغيث ذات الصبير ترمي السحاب ويرمى لها وخيل تكدس بالدارعين نازلت بالسيف أبطالها وقافية مثل حد السنان تبقي ويذهب من قالها تقد الذؤابة من يذبل أبت أن تفارق أوعالها نطقت ابن عمرو فسهلتها ولم ينطق الناس أمثالها فإن تك مرة أودت به فقد كان يكثر تقتالها فخر الشوامخ من قتله وزلزلت الأرض زلزالها وزال الكواكب من فقده وجللت الشمس أجلالها وداهية جرها جارم تبين الحواضن أحمالها كفاها ابن عمرو ولم يستعن ولو كان غيرك أدنى لها وليس بأولى ولكنه سيكفي العشيرة ما غالها بمعترك ضيق بينه تجر المنية أذيالها تطاعنها فإذا أدبرت بللت من الدم أكفالها وبيض منعت غداة الصياح تكشف للروع أذيالها ومعلمة سقتها قاعدا فأعلمت بالسيف أغفالها وناحية كأتان الثميل غادرت بالخل أوصالها إلى ملك لا إلى سوقة وذلك ما كان أكلا لها وتمنح خيلك أرض العدى وتنبذ بالغزو أطفالها ونوح بعثت كمثل الإراخ آنست العين أشبالها |
{ دق عظمي } لا تخل أنني لقيت رواحا بعد صخر حتى أثبن نواحا من ضميري بلوعة الحزن حتى نكأ الحزن في فؤادي فقاحا لا تخلني أني نسيت ولا بل فؤادي ولو شربت القراحا ذكر صخر إذا ذكرت نداه عيل صبري برزئه ثم باحا إن في الصدر أربعا يتجاوبن حنينا حتى كسرن الجناحا دق عظمي وهاض منى جناحي هلك صخر فما أطيق براحا من لضيف يحل بالحي عان بعد صخر إذا داه صياحا وعليه أرامل الحي و السفر ومعترهم بد قد ألاحا وعطايا يهزها بسماح وطماح لمن أراد طماحا ظفر بالأمور جلد نجيب وإذا ما سما لحرب أباحا وبحلم إذا الجهول اعتراه يردع الجهل بعدما قد أشاحا إنني قد علمت وجدك بالحمد وإطلاقك العناة سماحا فارس يضرب الكتيبة بالسيف إذا أردف العويل الصياحا يقبل الطعن للنحور بشزر حين يسمو حتى يلين الجراحا مقبلات حتى يولين عنه مدبرات وما يردن كفاحا كم طريد قد سكن الجأش منه كان يدعو بصفهن صراحا فارس الحرب والمعمم فيها مدره الحرب حين يلقى نطاحا |
{ جرى لي طير } جرى لي طير في حمام حذرته عليك ابن عمرو من سنيح وبارح لفلم ينج صخرا ما حذرت وغاله مواقع غاد للمنون ورائح رهينة رمس قد تجر ذيولها عليه سوافي الرامسات البوارح فيا عين بكي لامرئ طار ذكره له تبك عين الراكضات السوابح وكل طويل المتن أسمر ذابل وكل عتيق في جياد الصفائح وكل دلاص كالأضاءة مذالة وكل جواد بين العتيق قارح وكل ذمول كالفنيق شملة وكل سريع آخر الليل آزح وللجار يوما إن دعا لمضيفة دعا مستغيثا أولا بالجوايح أخو الحزم في الهيجاء والعزم في التي لوقعتها يسود بيض المسايح حسيب لبيب متلف ما أفاده مبيح تلاد المستغش المكاشح |
{ الأسد المدل } أعيني فيضي ولا تبخلي فإنك للدمع لم تبذلي وجودي بدمعك واستعبري كح الخليج على الجدول على خير من يندب المعولون والسيد الأيد الأفضل طويل النجاد رفيع العماد ليس بوعد ولا زمل يجيد الكفاح غداة الصياح حامي الحقيقة لم ينكل كأن العداة إذا ما بدا يخافون وردا أبا أشبل مدلا من الأسد ذا لبدة حمى الجزع منه فلم ينزل يعف ويحمي إذا ما اعتزى إلى الشرف الباذخ الأطول يحامي عن الحي يوم الحفاظ والجار والضيف والنزل ومستنة كاستنان الخليج فوارة الغمر كالمرجل رموح من الغيظ رمح الشموس تلافيت في السلف الأول لتبك عليك عيال الشتاء إذا الشول لاذت من الشمأل |
{البكاء الحسن } ألا يا صخر إن أبكيت عيني لقد أضحكتني دهرا طويلا بكيتك في نساء معولات وكنت أحق من أيدي العويلا دفعت بك الجليل وأنت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا إذا قبح البكاء على قتيل رأيت بكاءك الحسن الجميلا |
{ يا لهف نفسي } يا لهف نفسي على صخر وقد لهفت وهل يردن خيل القلب تلهيفي إبكي أخاك إذا جاورتهم سحرا جودي عليه بدمع غير منزوف إبكي المهين تلاد المال إن نزلت شهباء ترزح بالقوم المتاريف وابكي أخاك لدهر صار مؤتلفا والدهر ويحك ذو فجع وتجليف |
{ سقى جدثا } سقى جدثا، أكناف غمرة دونه من الغيث ديمات الريع وابله أعيرهم سمعي إذا ذكر الأسى وفي القلب منه زفرة ما تزايله وكنت أعير الدمع قبلك من بكى فأنت على من مات بعدك شاغله |
{ الدموع الوكفة } مرهت عيني فعيني بعد صخر عطفه فدموع العين مني فوق خدي وكفه طرقت حندر عيني بعكيك ذرفة إن نفسي بعد صخر بالردى معترفة وبها من صخر شيء ليس يحكى بالصفة وبنفسي لهموم فهي حرى أسفه وبذكرى صخر نفسي كل يوم كلفه إن صخرا كان حصنا وربى للنطفة وغياثا وربيعا للعجوز الخرفه وإذا هبت شمال أو جنوب عصفه نحر الكوم الصفايا والبكار الخلفه يملأ الجفنة شحما فتراها سدفه وترى الهلاك شبعى نحوها مزدلفة وترى الأيدي فيها دسمات غدفه واردات صادرات كقطا مختلفه كدبور وشمال في حياض لقفه يتفرقن شعوبا وله مؤتلفه فلئن أجرع صخر أصبحت لي طلفه إنها كانت زمانا روضة مؤتنفه |
{هريقي من دموعك أو أفيقي } هريقي من دموعك أو أفيقي وصبرا إن أطقت ولن تطيقي وقولي إن خير بني سليم وفارسهم بصحراء العقيق وإني والبكاء من بعد صخر كسالكة سوى قصد الطريق فلا وأبيك ما سليت صدري بفاحشة أتيت ولا عقوق ولكني وجدت الصبر خيرا من النعلين والرأس الحليق ألا هل ترجعن لنا الليالي وأيام لنا بلوى الشقيق؟ ألا يا لهف نفسي بعد عيش لنا بندى المختم والمضيق وإذ يتحاكم السادات طرا إلى أبياتنا وذو الحقوق وإذ فينا فوارس كل هيجا إذا فزعوا وفتيان الحروق إذا ما الحرب صلصل ناجذاها وفاجأها الكماة لدى البروق وإذ فينا معاوية بن عمرو على أدماء كالحمل الفنيق فبكيه فقد ولى حميدا أصيل الرأي محمود الصديق هو الرزء المبين لا كباس عظيم الرأي يحلم بالنعيق |
{ ألا بلغ سليما } ألا أبلغ سليما وأشياعها بأنا فضلنا برأس الهمام وأنا صبحناهم غارة فأروتهم من نقيع السمام وعبسا صبحنا بثهلانهم بكأس ولسي بكأس المدام وثعلبة الروع قد عاينوا خيولا عليها أسود الأجام يلوذون منا حذار اللقا فضربا وطعنا وحسن النظام وسقنا لرائمهم سجدا بأحداجها وذوات الحزام |
{ألا يا عين فانهمري } ألا يا عين فانهمري، وقلت لمرزئة اصبت بها تولت لمرزئة كان النفس منها بعيد النوم تشعل يوم غلت ألا يا عين ويحك أسعديني فقد عظمت مصيبته وجلت مصيبته علي وروعتني فقد خصت مصيبته وعمت لو أن الكف تقبل في فداه بذلت يدي اليمين له فشلت كما والى عليينا من نداه، وشاد لنا المكارم فاستهلت فلم ينزع وما قصرت يداه ولم يبلغ ثنائي حيث حلت |
{ أعين ألا فابكي } أعين ألا فابكي لصخر بدرة اذا الخيل من طول الوجيف اقشعرت اذا زجروها في الصريخ وطابقت طباق كلاب في الهراش وهرت شددت عصاب الحرب اذ هي مانع فألقت برجليها مريا فدرت وكانت اذا ما رامها قبل حالب تقته بإيزاغ دما واقمطرت وكان ابو حسان صخر اصابها فارغثها بالرمح حتى اقرت كراهية والصبر منك سجية إذا ما رحى الحرب العوان استدرت اقاموا جنابي رأسها وترافدوا على صعبها يوم الوغى فاسبطرت عوان ضروس ما ينادى وليدها تلقح بالمران حتى استمرت حلفت على أهل اللواء ليوضعن فما أحنثتك الخيل حتى أبرت وخيل تنادى لا هوادة بينها مررت لها دون السوام ومرت كان مدلا من اسود تبالة يكون لها حيث استدارت وكرت |
{ كفال الأم } أمن ذكر صخر دمع عينك يسجم بدمع حثيث كالجمان المنظم فتى كان فينا لم ير الناس مثله كفالا لأم أو وكيلا لمحرم حسيب ينال المجد منه ببسطة ويعجز عن إفضاله كل شيظم ففرقت فرعيها وكنت سدادها إذا كان يوم بالغا كل معظم وما ضاعت الأرحام عندك والذي وليت وما استحفظت فيها لمجرم كأن بغاة الخير عندك أصبحوا على نهج من طافح البحر خضرم توسعت للحاجات يا صخر كلها فحام إلى معروفك المتنسم وأنت ابن فرع القوم يا صخر كلها إذا قال فرسان اللقا: صخر أقدم إذا ذكرت نفسي نداه وبأسه تحسر عنها كل عيش وأنعم |
{ ما بال عينك } ما بال عينيك منها دمعها سرب أراعها حزن أم عادها طرب أم ذكر صخر بعيد النوم هيجها فالدمع منها عليه الدهر ينسكب يا لهف نفسي على صخر إذا ركبت خيل لخيل تنادي ثم تضطرب قد كان حصنا شديد الركن ممتنعا ليثا إذا نزل الفتيان أو ركبوا أغر، أزهر، مثل البدر صورته، صاف، عتيق، فما في وجهه ندب يا فارس الخيل إذ شدت رحائلها ومطعم الجوع الهلكى إذا سغبوا كم من ضرائك هلاك و ارملة حلوا لديك فزالت عنهم الكرب سقيا لقبرك من قبر ولا برحت جود الرواعد تسقيه و تحتلب ماذا تضمن من جود و من كرم و من خلائق ما فيهن مقتضب |
{ يا ابن الشريد } يا ابن الشريد، على تنائي بيننا، حييت، غير مقبح، مكباب فكه على خير الغذاء اذاغدت شهباء تقطع بالي الاطناب أرج العطاف، مهفهف، نعم الفتى متسهل في الأهل والأجناب حامي الحقيق تخاله عند الوغى اسدا بيشة كاشر الأنياب اسدا تناذره الرفاق ضبارما شثن البراثن لاحق الأقراب فلئن هلكت لقد غنيت سميذعا محض الضريبة طيب الأثواب ضخم الدسيعة بالندى متدفقا مأوى اليتيم وغاية المنتاب |
{ حلف الندى } يا لهف نفسي على صخر وقد فزعت خيل لخيل وأقران لأقران سمح إذا يسر الأقوام أقدحهم طلق اليدين وهوب غير منان حلاحل ماجد محض ضريبته مجذامة لهواه غير مبطان سمح سجيته جزيل عطيته وللأمانة راع غير خوان نعم الفتى أنت يوم الروع قد علموا كفء إذا التف فرسان بفرسان سمح الخلائق محمود شمائله عالي البناء إذا ما قصر الباني مأوى الأرامل والأيتام إن سغبوا شهاد أنجية مطعام ضيفان حليف الندى وعقيد المجد، أي فتى كالليث في الحرب لا نكس ولا وان |
{كأنضاء القميص دوية } وخرق، كأنضاء القميص دوية ، مخوف رداه ما يقيم به ركب قطعت بمجذام الرواح كانها اذا حط عنها كورها جمل صعب يعاتبها في بعض ما أذنبت له، فيضربها، حينا، وليس لها ذنب و قد جعلت في نفسها ان تخافه وليس لها منه سلام ولا حرب فطرت بها، حتى إذا اشتد ظمؤها، وحب إلى القوم الإناخة والشرب انخت الى مظلومة غير مسكن حواملها عوج، وأفنانها رطب فناطا ليها سيفه ورداءه وجاء إلى أفياء ما علق الركب فأغفى قليلا، ثم طار برحلها، ليكسب مجدا، أو يحور لها نهب فثارت تباري أعوجيا مصدرا، طويل عذار الخد، جؤجؤه رحب |
{ من للضيف ؟ } بكت عيني وعاودها قذاها بغوار فما تقضي كراها على صخر، وأي فتى كصخر إذا ما الناب لم ترأم طلاها فتى الفتيان ما بلغوا مداه ولا يكدى إذا بلغت كداها حلفت برب صهب معملات إلى البيت المحرم منتهاها لئن جزعت بنو عمرو عليه لقد رزئت بنو عمرو فتاها له كيف يشد بها وكف تحلب ما يجف ثرى نداها ترى الشم الجحاجح من سليم يبل ندى مدامعها لحاها على رجل كريم الخيم أضحى ببطن حفيرة صخب صداها ليبك الخير صخرا من معد ذو أحلامها وذو نهاها وخيل لقد لففت بجول خيل فدارت بين كبشيها رحاها ترفع فضل سابغة دلاص على خيفانة خفق حشاها وتسعى حين تشتجر العوالي بكأس الموت ساعة مصطلاها محافظة ومحمية إذا ما نبا بالقوم من جزع لظاها فتركها قد اضطرمت بطعن تتضمنه إذا اختلفت كلاها فمن للضيف إذا هبت شمال مزعزعة تجاوبها صباها وألجأ بردها الأشوال حدبا إلى الحجرات بادية كلاها هنالك لو نزلت بآل صخر قرى الأضياف شحما من ذراها فلم أملك غداة نعي صخر سوابق عبرة حلبت صراها أمطعمكم وحاملكم تركتم لدى غبراء منهدم رجاها ليبك عليك قومك للمعالي وللهيجاء، إنك ما فتاها وقد فقدتك طلقة فاستراحت فليت الخيل فارسها يراها |
{ذري عنك أقوال الضلال } ذري عنك أقوال الضلال، كفى بنا لكبش الوغى في اليوم و الأمس ناطحا فخالد أولى بالتعذر منكم غداة علا نهجا من الحق واضحا عليكم باذن الله يرجي مصمما سوانح لا تكبو لها وبوارحا نعوا مالكا بالتاج لما هبطنه عوابس في هابي الغبار كوالحا فإن تك قد أبكتك سلمى بمالك تركنا عليه نائحات ونائحا |
{ ألا أيه الديك } ألا أيها الديك المنادي بسحرة هلم كذا أخبرك ما قد بدا ليا بدا لي أني قد رزئت بفتية بقية قوم أورثوني المباكيا فلما سمعت النائحات ينحنه تعزيت واستيقنت أن لا أخا ليا كصخر ابن عمرو خير من قد علمته وكيف أرجى العيش؟ ضل ضلاليا وما لي لا أبكي على من لو أنه تقدم يومي قبله لبكى ليا وإن تمس في قيس وزيد وعامر وغسان لم تسمع له الدهر لاحيا |
{ من حس ؟؟} من حس لي الأخوين كالغصنين أو من راهما أخوين كالصقرين لم ير ناظر شرواهما قرمين لا يتظالمان ولا يرام حماها أبكي على أخوي والقبر الذي واراهما لا مثل كهلي في الكهول ولا فتى كفتاهما رمحين خطيين في كبد السماء سناهما ما خلفا إذ ودعا في سؤدد شرواهما سادا بغير تكلف عفوا بفيض نداهما |
{ يا عين جودي } يا عين جودي بدمع منك مهراق إذا هدى الناس أو هموا بإطراق إني تذكرني صخرا إذا سجعت على الغصون هتوف ذات أطواق وكل عبرى تبيت الليل ساهرة تبكي بكاء حزين القلب مشتاق لا تكذبين فإن الموت مخترم كل البرية غير الواحد الباقي أنت الفتى الماجد الحامي حقيقته تعطي الجزيل بوجه منك مشراق والعود تعطي معا والناب مكتنفا وكل طرق إلى الغايات سياق إني سأبكي أبا حسان نادية ما زالت في كل إمساء وإشراق |
{ هل يغني البكاء ؟؟ } أرى الدهر أفنى معشري وبني أبي فأمسيت عبرى لا يجف بكائيا أيا صخر هل يغني البكاء أو الأسى على ميت بالقبر أصبح ثاويا فلا يبعدن الله صخرا وعهده ولا يبعدن الله ربي معاويا ولا يبعدن الله صخرا، فإنه أخو الجود يبني للفعال العواليا سأبكيهما والله ما حن واله وما أثبت الله الجبال الرواسيا سقى الله أرضا أصبحت قد حوتهما من المستهلات السحاب الغواديا |
{ يا عين جودي بدمع منك تهمال } يا عين جودي بدمع منك تهمال وعبرة بنحيب بعد إعوال لا تسأمي أن تجودي غير خاذلة فيضا كفيض غروب ذات أوشال وابكي لصخر طوال الدهر وانتحبي حتى تحلي ضريحا بين أجبال يا لهف نفسي على صخر وقد لهفت نفسي إذا التف أبطال بأبطال وابكيه للطارق المنتاب نائله وفي الحقيقة والإعطاء للمال وابكيه للخيل تحت النقع عابسة كأن أكتافها علت بجريال يذودها عن حمام الموت ذائدة كالليث يحمي عرينا دون أشبال سقى الإله ضريحا جن أعظمه وروحه بغزير المزن هطال |
| الساعة الآن 07:17 PM |
|
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.