|
أحمـــد مطـــر ... ووجـــع القلـــم
مدخل سبعون طعنة هنا موصولة النزف تبدي ولا تخفي تغتال خوف الموت في الخوف سميتها قصائدي وسمّها يا قارئي : حتفي ! وسمّني منتحرا بخنجر الحرف لأنني في زمن الزيف والعيش بالمزمار والدُفّ كشفت صدري دفترا وفوقه كتبت هذا الشعر بالسيف !! التوقيع :أحمد مطر ********* ....يتبع |
قطع علاقة وضعوا فوق فمي كلب حراسة وبنوا للكبرياء في دمي سوق نخاسة وعلى صحوة عقلي أمروا التخدير أن يسكب كاسه ثم لما صحت : قد أغرقني فيض النجاسة قيل لي : لا تتدخل في السياسة !!!!!! **** تدرج الدبابة الكسلى على رأسي الى باب الرئاسة وبتوقيعي بأوطاني الجواري يعقد البائع والشاري مواثيق النخاسة وعلى أوتار جوعي يعزف الشبعان ألحان الحماسة بدمي ترسم لوحات شقائي فأنا الفن وأهل الفن ساسة فلماذا أنا عبد .. والسياسيون أصحاب القداسة ؟؟!! **** قيل لي : لا تتدخل في السياسة شيدوا المبنى وقالوا : أبعدوا عنهُ أساسه أيها السادة عفوا .. كيف لا يهتزّ جسم عندما يفقد راسه ؟؟!! ******* ...... يتبع |
قُــُبلة بوليسية عندي كلام رائع لا أستطيع قوله أخاف أن يزداد طيني بلّة! لأن أبجديتي في رأي حامي عزتي لا تحتوي غير حروف العلة ! فحيث سرت مُخبر يلقي علي ظله يلصق بي كالنملة يبحث في حقيبتي يسبح في محبرتي يطلع لي في الحلم كل ليله ! حتى اذا قبّلت -يوما- زوجتي أشعر أن الدوله قد وضعت لي مخبرا في القُبله يقيس حجم رغبتي يطبع بصمة لها عن شفتي يرصد وعي الغفله حتى اذا ما قلت يوما جمله يعلن عن ادانتي ويطرح الأدله ** لا تسخروا مني فحتى القبله تعد في أوطاننا حادثة تمس أمن الدولة !!! ********* من لافتات أحمد مطر .... يتبع انتظروا ما تبقى |
ذكرى أذكر ذات مرة أن فمي كان به لسان وكان يا ما كان يشكو غياب العدل والحرية ويعلن احتقاره للشرطة السرية لكنه حين شكا أجرى له السلطان جراحة رسمية من بعدما أثبت بالأدلة القطعية أن لساني في فمي زائدة دودية !! لا تسألوا كيف اختفت لا فتتي الشعرية لا تسألوا فهذه الأوطان تعتقل الفأس اذا ما حلت الأوثان وهذه الأوطان تودع الملاك دوما عندما تستقبل الشيطان وهذه الأوطان اذا أتاها ظالم تذبح كل طائر مغرد وزهرية برية لأنها تخشى على شعوره من منظر الحرية !!! حلفتكم بالله ! ألا تلمسوا أوتاري الصوتية يا ناس اني صامت والحمد لله اذ لم أُعتقل بتهمة الكتمان فالشاعر الشريف في أوطاننا يُدان أو يُدان !!! يا سادتي تلك هي القضية ! التوقيع / أحمد مطر |
مفقودات .. زارَ الرّئيسُ المؤتَمَنْ بعضَ ولاياتِ الوَطنْ وحينَ زارَ حَيَّنا قالَ لنا : هاتوا شكاواكم بصِدقٍ في العَلَنْ ولاتَخافوا أَحَداً.. فقَدْ مضى ذاكَ الزّمَنْ . فقالَ صاحِبي (حَسَنْ) : ياسيّدي أينَ الرّغيفُ والَلّبَنْ ؟ وأينَ تأمينُ السّكَنْ ؟ وأينَ توفيرُ المِهَنْ ؟ وأينَ مَنْ يُوفّرُ الدّواءَ للفقيرِ دونما ثَمَنْ ؟ ياسيّدي لمْ نَرَ مِن ذلكَ شيئاً أبداً . قال َالرئيسُ في حَزَنْ : أحْرَقَ ربّي جَسَدي أَكُلُّ هذا حاصِلٌ في بَلَدي؟! شُكراً على صِدْقِكَ في تنبيهِنا يا وَلَدي سوفَ ترى الخيرَ غَداً . ** وَبَعْدَ عامٍ زارَنا ومَرّةً ثانيَةً قالَ لنا : هاتوا شكاواكُمْ بِصدْقٍ في العَلَنْ ولا تَخافوا أحَداً فقد مَضى ذاكَ الزّمَنْ . لم يَشتكِ النّاسُ ! فقُمتُ مُعْلِناً : أينَ الرّغيفُ واللّبَنْ ؟ وأينَ تأمينُ السّكَنْ ؟ وأينَ توفيرُ المِهَنْ ؟ وأينَ مَنْ يوفِّر الدّواءَ للفقيرِ دونمَا ثمَنْ ؟ مَعْذِرَةً ياسيّدي .. وَأين َصاحبي(حَسَنْ)؟! التوقيع / أحمد مطر |
الفتنة اللقيطة اثنان لا سواكما , و الأرض ملك لكما لو سار كل منكما بخطوه الطويل لما التقت خطاكما الا خلال جيل فكيف ضاقت بكما فكنتما القاتل و القتيل؟ قابيل ....يا قابيل لو لم يجئ ذكركما في محكم التنزيل لقلت :مستحيل! من زرع الفتنة ما بينكما .. ولم تكن في الأرض اسرائيل؟! التوقيع / أحمد مطر |
جس الطبيب خافقي وقال لي : هل هاهنا الألم ؟ قلت له : نعم فشق بالمشرط جيب معطفي وأخرج القلم ! هز الطبيب رأسه ... وابتسم وقال لي : ليس سوى قلم !!! فقلت : لا يا سيدي هذا يد ٌ... وفم ! رصاصة ... ودم ! وتهمة سافرة ... تمشي بلا قدم ! التوقيع / أحمد مطر |
نحن شعب بإمكان أي مواطن فيه أن يكفّر جميع المواطنين، ويحجز الجنة التي عرضها السماوات والأرض..له وحده....!!!! التوقيع / أحمد مطر |
"شَتْ ابْ " ! أنا السببْ . في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ . سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ . أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ . والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ . نعم أنا .. أنا السببْ . أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ . أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها بالانسحاب فانسحبْ . أنا الذي هزمتُكم أنا الذي شردتُكم وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ . أنا الذي كنتُ أقول للذي يفتح منكم فمَهُ : " شَتْ ابْ " !. نعم أنا .. أنا السببْ . في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ . وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ ، فقد كَذَبْ . فمن لأرضكم سلبْ .؟! ومن لمالكم نَهبْ .؟! ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟! أقولها صريحةً ، بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ، وقلةٍ في الذوق والأدبْ . أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ . ولا أخاف أحداً ، ألستُ رغم أنفكم أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟ لم ينتخبني أحدٌ لكنني إذا طلبتُ منكمو في ذات يوم ، طلباً هل يستطيعٌ واحدٌ أن يرفض الطلبْ .؟! أشنقهُ ، أقتلهُ ، أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ . فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ، أو فاشربوا " بحر العربْ " . ما دام لم يعجبْكم العجبْ . مني ، ولا الصيامُ في رجبْ . ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ . وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ . وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ، ليس إلا ، وشَغَبْ . وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ . وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ . وبعدما أرهقتُكم وبعدما أتعبتُكم حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ . يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ . نعم أنا .. أنا السببْ . في كل ما جرى لكم فلتشتموني في الفضائياتِ ، إن أردتم ، والخطبْ . وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا : تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ . قولوا بأني خائنٌ لكم ، وكلبٌ وابن كلبْ . ماذا يضيرني أنا ؟! ما دام كل واحدٍ في بيتهِ، يريد أن، يسقطني بصوتهِ وبالضجيج والصَخبْ أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها وأحملُ الرتبْ . أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .! فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ . إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ . وحينها ستعرفون ، ربما ، مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ كان السببْ .!؟ أهـ . لا تنسوا بعد الإنتهاء من القراءة أن تصمتوا (شت أب) التوقيع / أحمد مطر |
شخص واقعي
أنا في الواقع رجل قانع أسكن في بيت متواضع لكن أبوابي مشرعة دوما للداخل والطالع ! نحمده .. فالمطرح واسع أنا في الواقع بيتي الشارع ! *** أنا في الواقع رجل خاشع أركع .. لا يمنعني مانع أسجد .. لا يردعني رادع الدولة لا ترفع سيفا في وجه الساجد والراكع بل ترفع سيفا للظالع في الارهاب وفي ترويع الوطن الرائع نحمده لست القرآن ولست الله ولست الجامع !! *** أنا في الواقع رجل لامع أضواء الشهرة تلحقني وأنا غاد وأنا راجع رسمي في كل مكان مطلوب واسمي شائع لكن الدولة تحميني من زحمة اعجاب الناس نحمده ..لا أطرق دربا الا وورائي الحراس هم من حولي وأنا صاح وعلى بابي .. وأنا هاجع !! **** أنا في الواقع رجل بارع كفي ماهرة جدا ولساني قاطع لا تستغني الدولة عني هي يوميا تطلب مني أن احصر كل مهاراتي في تأدية العمل النافع كفّي .. في رفع وشاياتي أو بصماتي ولساني .. في لصق الطابع *** أنا في الواقع رجل وادع أتلقى الصفعة في خد فأدير الآخر للصافع كم آذاني بعض الناس وكم شتموني وأنا خاضع أسمع يا .... سامع أخلع نعلك خالع انزع ثوبك نازع ارفع رجليك الى الأعلى رافع ما أنا صانع ؟ شفتي لا تقترف السب فثغري ناصع ويدي لا ترتكب الضرب فعندي وازع ما بين سفاهات القوم وبيني بونٌ شاسع أخلاقي عالية جدا فأنا في مروحة المخفر مربوط لليوم السابع **** أنا في الواقع رجل ؟.. كلا امرأة ؟.. كلا أنثى مسترجلة؟ .. كلا رجل مانع ؟؟ كلا .. كلا.. كل الأجناس لها رأي ولها هدف ولها دافع وأنا طول حياتي خانع أنا في الواقع جنس رابع !!! *** أنا في الواقع من سبع سموات واقع أرجو أن تبتعدوا عني لأبول على هذا الواقع !! وأبول على هذي الدولة من حاكمها حتى التابع ! ماذا أخشى ؟ موتي ؟؟ مات لشدة موتي وحياتي .. في الوقت الضائع !! ******* التوقيع / أحمد مطر |
أنا إرهابي..! الغربُ يبكي خيفـةً إذا صَنعتُ لُعبـةً مِـن عُلبـةِ الثُقابِ. وَهْـوَ الّذي يصنـعُ لي مِـن جَسَـدي مِشنَقَـةً حِبالُها أعصابـي! والغَـربُ يرتاعُ إذا إذعتُ، يومـاً، أَنّـهُ مَـزّقَ لي جلبابـي. وهـوَ الّذي يهيبُ بي أنْ أستَحي مِنْ أدبـي وأنْ أُذيـعَ فرحـتي ومُنتهى إعجابـي.. إنْ مارسَ اغتصـابي! والغربُ يلتـاعُ إذا عَبـدتُ ربّـاً واحِـداً في هـدأةِ المِحـرابِ. وَهْـوَ الذي يعجِـنُ لي مِـنْ شَعَـراتِ ذيلِـهِ ومِـنْ تُرابِ نَعلِـهِ ألفـاً مِـنَ الأربابِ ينصُبُهـمْ فـوقَ ذُرا مَزابِـلِ الألقابِ لِكي أكـونَ عَبـدَهُـمْ وَكَـيْ أؤدّي عِنـدَهُـمْ شعائرَ الذُبابِ! وَهْـوَ.. وَهُـمْ سيَضرِبونني إذا أعلنتُ عن إضـرابي. وإنْ ذَكَـرتُ عِنـدَهُـمْ رائِحـةَ الأزهـارِ والأعشـابِ سيصلبونني علـى لائحـةِ الإرهـابِ! ** رائعـةٌ كُلُّ فعـالِ الغربِ والأذنابِ أمّـا أنا، فإنّني مادامَ للحُريّـةِ انتسابي فكُلُّ ما أفعَلُـهُ نـوعٌ مِـنَ الإرهـابِ! ** هُـمْ خَرّبـوا لي عالَمـي فليحصـدوا ما زَرَعـوا إنْ أثمَـرَتْ فـوقَ فَمـي وفي كُريّـاتِ دمـي عَـولَمـةُ الخَـرابِ هـا أنَـذا أقولُهـا. أكتُبُهـا.. أرسُمُهـا.. أَطبعُهـا على جبينِ الغـرْبِ بالقُبقـابِ: نَعَـمْ.. أنا إرهابـي! زلزَلـةُ الأرضِ لهـا أسبابُها إنْ تُدرِكوهـا تُدرِكـوا أسبابي. لـنْ أحمِـلَ الأقـلامَ بلْ مخالِبـي! لَنْ أشحَـذَ الأفكـارَ بـلْ أنيابـي! وَلـنْ أعـودَ طيّباً حـتّى أرى شـريعـةَ الغابِ بِكُلِّ أهلِها عائـدةً للغابِ. ** نَعَـمْ.. أنا إرهابـي. أنصَـحُ كُلّ مُخْبـرٍ ينبـحُ، بعـدَ اليـومِ، في أعقابـي أن يرتـدي دَبّـابـةً لأنّني.. سـوفَ أدقُّ رأسَـهُ إنْ دَقَّ، يومـاً، بابـي! التوقيع / أحمد مطر |
حكاية عباس عباس وراء المتراس ، يقظ منتبه حساس ، منذ سنين الفتح يلمع سيفه ، ويلمع شاربه أيضا، منتظرا محتضنا دفه ، بلع السارق ضفة ، قلب عباس القرطاس ، ضرب الأخماس بأسداس ، (بقيت ضفة) لملم عباس ذخيرته والمتراس ، ومضى يصقل سيفه ، عبر اللص إليه، وحل ببيته ، (أصبح ضيفه) قدم عباس له القهوة، ومضى يصقل سيفه ؛ صرخت زوجة عباس: " أبناؤك قتلى، عباس، ضيفك راودني، عباس ، قم أنقذني ياعباس" ، عباس ــ اليقظ الحساس ــ منتبه لم يسمع شيئا ، (زوجته تغتاب الناس) صرخت زوجته : "عباس، الضيف سيسرق نعجتنا" ، قلب عباس القرطاس ، ضرب الأخماس بأسداس ، أرسل برقية تهديد ، فلمن تصقل سيفك ياعباس" ؟" (لوقت الشدة) .إذا ، اصقل سيفك ياعباس *********** عباس يستخدم تكتيكا جديدا عباس شد المخصرة ودس فيها خنجره واستعد للجولة المنتظرة اللص دق بابه اللص هدّ بابه وعابه وانتهره يا ثور أين البقرهْ؟ عباس دس كفه في المخصره واستل منها خنجره وصاح في شجاعة: في الغرفة المجاورة اللص خط حوله دائرة وأنذره إياك أن تُجاز هذي الدائرهْ علا خوار البقرة خفت خوار البقرة خار خوار البقرة ومضى اللص بعدما قضى لديها وطره وصوت عباس يدوي خلفه فلتسقط المؤامرة فلتسقط المؤامرة - عباس: والخنجر ما حاجته؟ - ينفعنا عند الظروف القاهرة - وغارة اللص؟ - قطعت دابره ألم تشاهدوني وقد غافلته واجتزتُ خط الدائرة! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! التوقيع / أحمد مطر |
أحرقـي في غُربتي سفـني أَلأَنّـني أُقصيتُ عنْ أهلي وعن وطني وجَرعتُ كأسَ الذُّلِّ والمِحَـنِ وتناهبَـتْ قلـبي الشجـونُ فذُبتُ منشجَـني ألأَنـني أبحَـرتُ رغـمَ الرّيـحِ أبحثُ في ديارِ السّحـرِ عنزَمَـني وأردُّ نارَ القهْـرِ عَـنْ زهـري وعَـنْ فَـنَني عطّلتِ أحلامـي وأحرقتِ اللقـاءَ بموقِـدِ المِنَنِ ؟! ما ساءني أن أقطَـعَ الفلَوَاتِ مَحمولاً على كَفَني مستوحِشـاً في حومَـةِ الإمـلاقِ والشّجَنِ ما ساءنـي لثْمُ الرّدى ويسوؤني أنْ أشتري شَهْـدَالحيـاةِ بعلْقـمِ التّسليمِ للوثنِ ** ومِنَ البليّـةِ أنْ أجـودَ بماأُحِـسُّ فلا يُحَسُّ بما أجـودْ وتظلُّ تنثالُ الحُـدودُ على مُنايَ بِلاحـدودْ وكأنّني إذْ جئتُ أقطَـعُ عن يَـديَّ على يديكِ يَـدَالقيـودْ أوسعْـتُ صلصَلةَ القيـودْ ! ولقَـدْ خَطِبتُ يـدَ الفراقِ بِمَهْـرِ صَـبْري، كي أعـودْ ثَمِـلاً بنشوةِ صُبحـيَ الآتـي فأرخيتِ الأعِنّـةَ : لنْ تعـودْ فَطَفـا على صـدري النّشيجُ وذابَ في شَفَتي النّشيـدْ ! ** أطلقتُ أشرِعَـةَ الدّمـوعِ على بحـارِ السّـرّوالعَلَـنِ : أنـا لن أعـودَ فأحرقـي في غُربتي سُفُـني وارمـي ا لقلـوعَ وسمِّـري فـوقَ اللّقـاءِ عقاربَ الزّمَـنِ وخُـذي فـؤادي إنْ رضيتِ بِقلّـةِ الثّمَـنِ ! لكـنّ لي وَطَناً تعفّـرَ وجهُـهُ بدمِ الرفاقِ فضـاعَ في الدُّنيـا وضيّعني وفـؤادَ أُمٍّ مُثقلاً بالهـمِّ والحُـزُنِ كانتْ توَدِّعُـني وكانَ الدَّمـعُ يخذلُهـا فيخذلُني . ويشدُّني ويشدُّني ويشدُّني لكنَّ موتي في البقـاءِ وما رضيتُ لِقلبِها أن يرتَـدي كَفَني ** أَنَا يا حبيبـةُ ريشـةٌ في عاصِفِ المِحَـنِ أهفـو إلى وَطَـني وتردُّني عيناكِ .. يا وَطني فأحـارُبينكُما أَأرحَـلُ مِـنْ حِمى عَـدَنٍ إلى عَـدَنِ ؟ كمْ أشتهي ، حينَ الرحيلِ غـداةَ تحملُني ريحُ البكـورِ إلى هُناكَ فأرتَـدي بَـدَني أنْ تُصبِحـي وطَنـاً لقلبي داخِـلَ الوَطَـنِ ! التوقيع / أحمد مطر |
رسالة بالبريد المستعجل , مِن أوباما.. لِجَميعِ الأعرابِ شُعوباً أو حُكّاما: قَرْعُ طَناجِرِكُمْ في بابي أرهَقَني وَأطارَ صَوابي.. (افعَل هذا يا أوباما.. اترُك هذا يا أوباما أمطِرْنا بَرْداً وسَلاما يا أوباما. وَفِّرْ للِعُريانِ حِزاما! يا أوباما. خَصِّصْ للِطّاسَةِ حَمّاما! يا أوباما. فَصِّلْ للِنَملَةِ بيجاما ! يا أوباما..) قَرقَعَة تَعلِكُ أحلاماً وَتَقيء صَداها أوهَامَا وَسُعارُ الضَّجّةِ مِن حَوْلي لا يَخبو حتّى يتنامى. وَأنا رَجْلُ عِندي شُغْلٌ أكثَرُ مِن وَقتِ بَطالَتكُمْ أطوَلُ مِن حُكْمِ جَلالَتِكُمْ فَدَعوني أُنذركُمْ بَدءاً كَي أحظى بالعُذْر ختاما: لَستُ بِخادمِ مَن خَلَّفَكُمْ لأُسِاطَ قُعوداً وَقياما. لَستُ أخاكُمْ حَتّى أُهْجى إن أنَا لَمْ أصِلِ الأرحاما. لَستُ أباكُمْ حَتّى أُرجى لأكِونَ عَلَيْكُمْ قَوّاما. وَعُروبَتُكُمْ لَمْ تَختَرْني وَأنا ما اختَرتُ الإسلاما! فَدَعوا غَيري يَتَبَنّاكُمْ أو ظَلُّوا أبَداً أيتاما! أنَا أُمثولَةُ شَعْبٍ يأبى أن يَحكُمَهُ أحَدّ غَصبْا.. و نِظامٍ يَحتَرِمُ الشَّعبا. وَأنا لَهُما لا غَيرِهِما سأُقَطِّرُ قَلبي أنغاما حَتّى لَو نَزَلَتْ أنغامي فَوقَ مَسامِعِكُمْ.. ألغاما! فامتَثِلوا.. نُظُماً وَشُعوباً وَاتَّخِذوا مَثَلي إلهاما. أمّا إن شِئتُمْ أن تَبقوا في هذي الدُّنيا أنعاما تَتَسوَّلُ أمْنَاً وَطَعاما فَأُصارِحُكُمْ.. أنّي رَجُلُ في كُلِّ مَحَطّاتِ حَياتي لَمْ أُدخِلْ ضِمْنَ حِساباتي أن أرعى، يوماً، أغناما! أحمد مطر |
مكابـــــــرة أُضمّـدُ جُرحـي بحشْـدِ الخَناجِـرْ وأمسَـحُ دَمعـي بكَفَّـيْ دِمائـي وأُوقِـدُ شمعـي بِنـارِ انطِفائي وأحـْـدو بِصمْـتي مِئاتِ الحَناجِـرْ أُحاصِـرُ غابَ الغيابِ المُحاصِـرْ : ألا يا غِيابي .. أنـا فيكَ حاضِـرْ ! أُكابِـرُ ؟ كلاّ .. أنَـا الكبرياءْ ! أنَـا توأَمُ الشّمسِ أغـدو و أُ مسـي بغيرِ انتِهـاءْ ! ولي ضَفّتـانِ : مسـاءُ المِـدادِ وصبْـحُ الدّفاتَـرْ وَشِعــري قَناطِـرْ ! متى كانَ للصُبْـحِ واللّيلِ آخِـرْ ؟ ... إذا عِشـتُ أو مِـتُّ فالموتُ خاسِـرْ . فلا يعرِفُ الموتُ شِعْراً ولا يَعرِفُ المـوتَ شاعِـرْ ! التوقيع / أحمد مطر |
تعــــلم النضال ! تريد أن تمارس النضال؟ تعال إغسل يديك جيداً من ذلة السؤال لدى أبي رغال وكف عن قتل عيال الناس في مقصلة قصيدة أو خنجر ِمقال معتذراً بعيشة العيال! واخرج على ديانة الريال وقل : تبرأت أنا من قادة بغال وشرطة بغال ومن جيوش عقدت صفقاتها من جيبنا وجربت كل سلاحها بنا وانطلقت تشرب قهوة لدى غاصبنا وتقرأ الفنجان كي ينبئها بموعد القتال! قلها لهم قلها فقط وضع على بعض حروفنا الغلط واحدة من النقط فبيننا وبينهم بحر دموع ودم وليس بيننا وسط إلا لمن يمشي على الحبال قلها .. تكن مناضلاً هذا هو النضال! ( 2 ) تريد أن تمارس النضال تعال اجمع شعارات جميع الأنظمة وامسح بها وبـُلْ على كل تقارير مصير الأمم المتهمة ! وابصق بوجة قادة الجريمة المنظمة ذوي الكروش المتخمة من دمنا المُسال الفاتحين جرحنا دكان برتقال! والقاطعين رأسنا بسيف رأس مال من كل ذي عمالة وكل ذي عقال والراكبين نعشنا سفينة في دمنا كي يهربوا من ساحة القتال ! إمسح بهم وبل وابصق وقل كل الذي عندك من شتائم محترمة للعاهر المحتشمة وأنق الكوفيه المكرمة من مهنة ( السوتيان ) و ( السروال ) في ألف كرنفال يقيمة ( الإباء ) باسم طفله كانت ولا تزال محشوة برأس مال ( آدم ) معروضة برأس مال ( كارل )! ثم التقط بضعة أحجار وقل: ( لبيك يا مقاومة ) واقف لها نافذة المساومة وارجم ( أخا شليتة ) مستثمر دجال يقيم عرش جبنه من جثث الأبطال ثم امش واثق الخطى على خطى الأطفال تكن من الرجال هذا هو النضال! ( 3 ) تريد أن تمارس النضال؟ تعال كُل كثير مسكر قليله حرام فأعلن الصيام عن إذاعة النظام وأعلن الصيام عن صحافة النظام وأعلن التوبة ألف مرة عن خطب الحكام واستغفر الله على عمر مضى صدقتْ فيه مرة.. وسائل الإعلام! ثم التقط بملقط ما قيل أو يقال وارم به في سلة الزبال هذا هو النضال! ( 4 ) تريد أن تمارس النضال؟ تعال إغسل ( غسيل المخ ) وافحص جيداً تاريخنا العضال إفحصه بالخيال خشية أن يعديك إن لمسته إفحصه تدرن .. ونصفه سعال تاريخنا يبحث عن تاريخه تاريخنا ضلال سطوره سطرها ضرب العصا وجلده .. ضرب من النعال! إغسل غسيل المخ وانس ما مضى من قصص طوال عن مجد غطفان وعن بأس بني هلال وعن سيوف أشرقت في حالك الليال فشاب رأس الليل من أهوالها وشابت الأهوال ذلك التاريخ مضى أحداثه كانت قضا وأرضه كانت لظى وأهله كانوا من الرجال وكل شيء بعده رقص .. رقص على الحبال ولت الغرب عن أوطاننا وخلفت من بعدها جيشاً من النعال فبعضهم القي في دبابة وبعضهم القي وسط شارع وبعضهم حط بباب جامع وبعضهم حط على الجمال! هذا هو الحال وكل ما بدا خلافه انتحال! فقم بنا نبصق على تاريخنا وقم بنا نبرأ من المجد الرفيع المبتنى بكدح أولاد الزنى وقم بنا لنحشر الطبله في خلفية الطبال هذا هو النضال! ( 5 ) تريد أن تمارس النضال؟ تعال قل : إنني ناجي العلي والويل لي إن لم أضع أصابعي العشر بعيني قاتلي والويل لي إن لم أحاسبه على ما ضاع من مستقبلي والويل لي إن لم أعلقه على مشنقة الأجيال! إني أنا مخترع الحجارة ومنقذ الثوره من مخالب التجارة إني أنا مخيم العفة يا فنادق الدعارة فالويل لي والويل لي إن لم أكن حنظلة في لوزة المحتال والويل لي إن بعت قامتي أنا بقامة التمثال قل : إنني ناجي العلي قلها فليست كلمة كغيرها تقال بل عبوة ناسفة تزلزل الجبال وغيمة نازفة في دمها يطفىء حره الندى وتزهر الرمال قلها تكن مناضلاً هذا هو النضال التوقيع / أحمد مطر[/center] |
أنا السببْ في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ . سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ . أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ . والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ . نعم أنا .. أنا السببْ . أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ . أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها بالانسحاب فانسحبْ . أنا الذي هزمتُكم أنا الذي شردتُكم وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ . أنا الذي كنتُ أقول للذي يفتح منكم فمَهُ : " شَتْ ابْ " ! *** نعم أنا .. أنا السببْ . في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ . وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ ، فقد كَذَبْ . فمن لأرضكم سلبْ .؟! ومن لمالكم نَهبْ .؟! ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟! أقولها صريحةً ، بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ، وقلةٍ في الذوق والأدبْ . أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ . ولا أخاف أحداً ، ألستُ رغم أنفكم أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟ لم ينتخبني أحدٌ لكنني إذا طلبتُ منكمو في ذات يوم ، طلباً هل يستطيعٌ واحدٌ أن يرفض الطلبْ .؟! أشنقهُ ، أقتلهُ ، أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ . فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ، أو فاشربوا " بحر العربْ " . ما دام لم يعجبْكم العجبْ . مني ، ولا الصيامُ في رجبْ . ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ . وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ . وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ، ليس إلا ، وشَغَبْ . وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ . وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ . وبعدما أرهقتُكم وبعدما أتعبتُكم حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ . *** يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ . نعم أنا .. أنا السببْ . في كل ما جرى لكم فلتشتموني في الفضائياتِ ، إن أردتم ، والخطبْ . وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا : " تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ". قولوا بأني خائنٌ لكم ، وكلبٌ وابن كلبْ . ماذا يضيرني أنا ؟! ما دام كل واحدٍ في بيتهِ ، يريد أن يسقطني بصوتهِ ، وبالضجيج والصَخبْ .؟! أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها وأحملُ الرتبْ . أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .! فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ . إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ . وحينها ستعرفون ، ربما ، مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ كان السببْ .!؟ التوقيع / احمد مطر |
مكابرة. أُضمّـدُ جُرحـي بحشْـدِ الخَناجِـرْ وأمسَـحُ دَمعـي بكَفَّـيْ دِمائـي وأُوقِـدُ شمعـي بِنـارِ انطِفائي وأحـْـدو بِصمْـتي مِئاتِ الحَناجِـرْ أُحاصِـرُ غابَ الغيابِ المُحاصِـرْ : ألا يا غِيابي .. أنـا فيكَ حاضِـرْ ! أُكابِـرُ ؟ كلاّ .. أنَـا الكبرياءْ ! أنَـا توأَمُ الشّمسِ أغـدو و أُ مسـي بغيرِ انتِهـاءْ ! ولي ضَفّتـانِ : مسـاءُ المِـدادِ وصبْـحُ الدّفاتَـرْ وَشِعــري قَناطِـرْ ! متى كانَ للصُبْـحِ واللّيلِ آخِـرْ ؟ ... إذا عِشـتُ أو مِـتُّ فالموتُ خاسِـرْ . فلا يعرِفُ الموتُ شِعْراً ولا يَعرِفُ المـوتَ شاعِـرْ ! التوقيع / أحمد مطر... |
أعرف الحب و لكن هتَــفتْ بي : إنّني مِتُّ انتظارا. شَـفَتي جَـفَّتْ وروحي ذَبَـلتْ والنَهْـدُ غارا. وبغاباتي جـراحٌ لا تـُدواى وبصحرائي لهيـبٌ لا يُـدارى فمتى ياشاعري تُطفِئُ صحرائي احتراقا ً؟ ومتى تَدْمـَلُ غاباتي انفجارا ؟! إنـّني أعددتُ قلبي لك مَهـْداً ومن الحُبِ دِثــارا. وتـأمـَّلت مِـرارا وتألَّمتُ مِـرارا فإذا نبضُكَ إطلاق رصاصٍ وأغانيك عويلٌ وأحاسيسك قتلى وأمانيـك أُسارى ! وإذا أنت بقايا من رمادٍ وشظايا تعصِفُ الريح بها عصفاً وتذروها نثارا . أنت لا تعرف ما الحبُّ وإني عبثاً مِـتُّ انتظارا . رحمةُ الله على قلبِكِ يا أنثى ولا أُبـدى اعتذارا . أعرفُ الحب .. ولكن لم أكن أملك في الأمر اختيارا . كان طوفانُ الأسى يهدرُ في صدري وكان الحبُّ نارا فتوارى ! كان شمساً.. واختفى لما طوى الليلُ النهارا . كان عصفوراً يُغـني فوق أهدابي فلما أقبلَ الصياد طارا ! آه لو لم يُطـلق الحكامُ في جلدي كلاباً تتبارى آه لو لم يملأوا مجرى دمي زيتاً , وأنفاسي غبارا آه لو لم يزرعوا الدمع جواسيسَ على عيـني بعيـني ويقيموا حاجزاً بيني وبيني آه لو لم يُطبـقوا حولي الحِصارا ولو احتـلْتُ على النفس فجاريت الصغارا وتناسيتُ الصغارا لتنـزَّلتُ بأشعاري على وجـدِ الحيارى مثلما ينحَـلُّ غيـمٌ في الصحارى ولأغمـدتُ يَـراعَ السِّـحرِ في السـِّحرِ وفي الثغـرِ وفي الصَـدرِ وفي كل بقـاع البرد والحـرِ وهيج جنون الرغبات الحُمـرِ حتى تُصبح العِفةُ عارا ! ولأشعلتُ البِحارا ولأنطقتُ الحِجارا ولخبأتُ " امرأُ القيسِ" بجيبي ولألغيتُ "نزارا" ! آه لو لم يُطِبقوا حولي الحِصارا ولو استمرأتُ أن أُطـلقَ للنفسِ العِـذارا لاستفـزَّت شفتاي الكَـرَز الدامـي ولزادتهُ ارتواءً ولزادته احمرارا ولأرسلتُ يـدي تَـرعى.. فتـُخفى ما بـَدا , هَصْـراً , وتبـدي ما تـَوارى ولأيقظتُ السـُّكون العـذْبَ في غابـاتهِنّ البكـرِ عصـفاً واستـِعارا ولأرقصتُ القِـفارا ولألقيـتُ على خُلـجانِهِـنَ المـوجَ حـراً مُستـثَارا فيُصارعـنَ اختنـاقـاً ويُصارعـنَ انبهارا ثم يستلقيـنَ تحت الزبـَدِ الطـاغي يُغالبـنَ الـدوارا ! أعرفُ الحـبَّ أنا لكن حـبي ماتَ مشنـوقاً على حبـل شراييـني بزنزانةِ قلبي ! لا تظني أنه ماتَ انتحارا . لا تظني أنه داليةٌ جفت فلم تطـرَح ثمـارا . لاتظني أنه حبٌ كسيـح لو بـه جهـدٌ على المشي لسـارا . لا تظني واصفحي عنه وعني . أنا داعبتُ على المسرح أوتاري وأنشأتُ أُغنِّـي غيـر أنـِّي لم أكـدْ أبدأ حتى أطلقـوا عشـرينِ كلبـاً خلف لحـني تملأُ المسرحَ عقراً ونباحـاً وسعـارا وأنا الراكض من ركـن لركـن لي قلبٌ واحـدٌ عاثَ به العَقْــر دَمَـارا . فأنا أعـزفُ دمعاً وأنا أشـدو دمـاءً وأنا أحيـا احتضـارا وأنا في سـكرتي .. لا وقت عندي كي أغني للسـكارى ! فاعذريني إن أنا أطفـأت أنغـامي وأسدلتُ الستـارا ... أنا لا أمـلك قلبـاً مستعـارا ! أحمد مطر |
والله يا وفاء .. إن القصيدة هذه ( أعرف الحب ولكن ) هي من أجمل قصائد أحمد مطر .. وهي أيضاً من أجمل ما أحبه من قصائده جزيل شكري وامتناني لذوقك الرفيع خاصة أنك نقلت القصيدة بنفس الديكور السابق وهذا يدل على ذائقتك العالية محبتي ... ناريمان |
النملة قالت للفيل: قُم دلكني.. ومقابل ذلك ضحكني وإذا لم أضحك عوضني بالتقبيل وبالتمويل وإذا لم أقنع ..قدم لي كُل صباح ألف قتيل ! ضحك الفيل فشاطت غضباً : تسخر مني يا برميل ما لمضحك فيما قد قيل؟ غيري أصغر ..لكن طلبت أكثر مني غيرك أكبر ...لكن لبّى وهو ذليل أي دليل؟ أكبر منك بلاد العرب وأصغر مني إسرائيل ... التوقيع / أحمد مطر |
تهمة -ما تهمتي؟ - تهمتك العروبة.. - قلت لكم ما تهمتي؟ - قلنا لك العروبة .. - يا ناس قولوا غيرها أسألكم عن تهمتي وليس عن العقوبة !!!! التوقيع / أحمد مطر |
وهذا درس في الكتابة لكل شاعر وكاتب يقدمه لكم (( احمد مطر )) مبادئ الكتابة العربية اكتب كما تشاء بشرط أن لا تتعاطى ورقا أو قلما .. أو محبرة أو خبرا .. أو فكرة أو همسة .. أو خاطرة تلك أمور قذرة والكاتب الموهوب هو الذي يغسل منها يده ويعتني بجودة الأسلوب اكتب كما تشاء لكن عليك أولا أن تترك الإنشاء وتهمل الإملاء وتحذف الحروف والأفعال والأسماء تلك الأمور كلها تدعوك للمخاطرة فربما تذكر مفعولا به ويظهر النصب على آخره بفتحة ظاهرة 00 أو فتحة مقدّرة وعندها سيغضب الناصب والمنصوب *********** أكتب كما تشاء لكن ... بلا مهاترة ! لا تمش في الأرض ولا تطر الى السماء ولا تقف معلّق الرجلين في الهواء كن هكذا كيف ؟ بلا كيفية حاور بلا محاورة واصرخ بغير حنجرة وارسم محيط الدائرة بالمسطرة إياك أن تنتقد الرّوث فقد تؤذي شعور البقرة إياك أن تشكو الظروف القاهرة فقد تُعدّ سبة للقدر ( المكتوب ) أو للدول المجاورة ! اياك أن تكتب بالسواء فيغضب الشيء الذي سيماه في منطقه من أثر الغباء اياك أن تكتب بالمقلوب فيغضب الشيء الذي سيماه في منطقه من أثر المشروب أياك أن تكتب ما بينهما فيغضب الراكب والمركوب ! ************ أكتب كما تشاء كتابة بيضاء ليس لها علاقة بهذه الدنيا ولا بالآخرة فكل ابداع لدينا : بدعة !! وكل مظهر لنا : مظاهرة !! وكل أمر عندنا : مؤامرة !! بجملة مختصرة أنت كُرة ان فلتَت من تحت رجل ( عنترة ) تنططت بين يدي ( شيبوب ) أكتب بلا كتابة ... هذا هو المطلوب التوقيع / أحمد مطر |
الحــــي الميــــــت المعجزاتُ كلُّها في بدنــــي.. حيٌّ أنا... لكنَّ جلدي كفنـــــي... أسيرٌ حيثُ أشتهي ... لكنني أسيــــرْ... نصفُ دمي بلازمــــا .. ونصفهُ خفيــــر مع الشهيقِ دائمــــاً يدخلني ويرسل التقرير في الزفيــــر وكل ذنبي أنني آمنتُ بالشعر وما آمنتُ بالشعير في زمن الحمير.... التوقيع / أحمد مطر |
من روائع أحمد مطر محبوس حين ألقى نظرة منتقـِدة ْ لقيادات النظام الفاسدة ْ حـُبـِس ( التاريخ ) في زنزانــة منفردة ْ التوقيع / أحمد مطر |
وهذه من روائع احمد مطر أيضا \\ خطــــــــة \\ حين أموتْ وتقوم بتأبيني السلطة ْ ويشيّع جثماني الشرطة ْ لا تحسبْ الطاغوت ْ قد كـرمني بل حاصرني بالجبروت ْ وتتبّعني حتى آخر نقطة كي لا أشعر أني حرٌ حتى وأنــا في التابوت ْ!!! التوقيع / أحمد مطر |
أُســـلوب... كلما حل الظلام جدتي تروي الأساطير لنا حتى ننام... جدتي معجبة جدا بأسلوب النظام...! التوقيع / أحمد مطر |
افـتراء شعب أمريكا غبي كــف عن هذا الهراء...! لا تدع للحقد أن يبلغ حد الافتـــراء...! قل بهذا الشعب ما شئت ولكن لا تقل عنه غبيا...! أيقولون غبيا للغباء؟!! التوقيع / أحمد مطر |
شاهــد إثبات لا تطلـبي حُريّـةً أيّتها الرّعيـّهْ لا تطلُبي حُريّـــةً .. بلْ مارسـي الحُريّـهْ. إنْ رضـيَ الرّاعـي .. فألفُ مرحَبـا وإنْ أبـى فحاولي إقناعَـهُ باللُطفِ والرّويّـهْ .. قولـي لهُ أن يَشـرَبَ البحـرَ وأنْ يبلَـعَ نصفَ الكُـرةِ الأرضيّـهْ ! ما كانتِ الحُريّـةُ اختراعَـهُ أوْ إرثَ مَـنْ خَلّفَـهُ لكـي يَضمَّها إلى أملاكـهِ الشّخْصيّـهْ إنْ شـاءَ أنْ يمنعهـا عنكِ زَواهـا جانِبـاً أو شـاءَ أنْ يمنحهـا .. قدَّمهـا هَديّـهْ قولـي لَهُ : إنّـي وُلِـدتُ حُـرَّةً قولي لـهُ : إنّي أنـا الحُريّـهْ. إنْ لـمْ يُصـدِّقْكِ فهاتـي شاهِـداً وينبغـي في هـذه القضيّـهْ أن تجعلـي الشّاهِـدَ .. بُنـدقيّـهْ التوقيع / أحمد مطر |
الألثغ يحـتج قـرأَ الألثَـغُ منشـوراً ممتلئاً نقـدا أبـدى للحاكِـمِ ما أبـدى : الحاكِـمُ علّمنـا درسـاً .. أنَّ الحُريـةَ لا تُهـدى بلْ .. تُستجـدى ! فانعَـمْ يا شَعـبُ بما أجـدى . أنتَ بفضـلِ الحاكِـمِ حُـرٌّ أن تختارَ الشيءَ وأنْ تختـارَ الشيءَ الضِـدّا .. أن تُصبِـحَ عبـداً للحاكِـمِ أو تُصبِـحَ للحاكِـمِ عَبـدا ** جُـنَّ الألثـغُ .. كانَ الألثـغُ مشغوفاً بالحاكِـمِ جِـدَا بصَـقَ الألثـغُ في المنشـورِ، وأرعَـدَ رَعْـدا : يا أولادَ الكلـبِ كفاكُـمْ حِقْـدا حاكِمُنـا وَغْـدٌ وسيبقى وَغْـدا يَعني وَرْدا ! ** وُجِـدَ الألثـغُ مدهوسـاً بالصُّـدفَـةِ ..عَـمْـدا |
حـوار على باب المنفى * لماذا الشِّعْرُ يا مَطَـرُ ؟ - أتسألُني لِماذا يبزغُ القَمَـرُ ؟ لماذا يهطِلُ المَطَـرُ ؟ لِماذا العِطْـرُ ينتشِرُ ؟ أَتسأَلُني : لماذا ينزِلُ القَـدَرُ ؟! أنَـا نَبْتُ الطّبيعـةِ طائـرٌ حُـرٌّ، نسيمٌ بارِدٌ ،حَـرَرُ محَـارٌ .. دَمعُـهُ دُرَرُ ! أنا الشَجَـرُ تمُـدُّ الجـَذْرَ من جـوعٍ وفـوقَ جبينِها الثّمَـرُ ! أنا الأزهـارُ في وجناتِها عِطْـرٌ وفي أجسادِها إِبَـرُ ! أنا الأرضُ التي تُعطي كما تُعطَى فإن أطعَمتها زهـراً ستَزْدَهِـرُ . وإنْ أطعَمتها ناراً سيأكُلُ ثوبَكَ الشّررُ . فليتَ ( اللاّتَ ) يعتَبِرُ ويكسِـرُ قيـدَ أنفاسي ويَطْلبُ عفـوَ إحسـاسي ويعتَـذِرُ ! * لقد جاوزتَ حَـدَّ القـولِ يا مَطَـرُ ألا تدري بأنّكَ شاعِـرٌ بَطِـرُ تصوغُ الحرفَ سكّيناً وبالسّكينِ تنتَحِــرُ ؟! - أجَـلْ أدري بأنّي في حِسـابِ الخانعينَ، اليـومَ، مُنتَحِـرُ ولكِـنْ .. أيُّهُم حيٌّ وهُـمْ في دوُرِهِـمْ قُبِـروا ؟ فلا كفُّ لهم تبدو ولا قَـدَمٌ لهـمْ تعـدو ولا صَـوتٌ، ولا سَمـعٌ، ولا بَصَـرُ . خِـرافٌ ربّهـمْ عَلَـفٌ يُقـالُ بأنّهـمْ بَشَـرُ ! * شبابُكَ ضائـعٌ هَـدَراً وجُهـدُكَ كُلّـهُ هَـدَرُ . بِرمـلِ الشّعْـرِ تبني قلْعَـةً والمـدُّ مُنحسِـرُ فإنْ وافَـتْ خيولُ الموجِ لا تُبقـي ولا تَـذَرُ ! - هُـراءٌ .. ذاكَ أنَّ الحـرفَ قبلَ الموتِ ينتَصِـرُ وعِنـدَ الموتِ ينتَصِـرُ وبعـدَ الموتِ ينتَصِـرُ وانَّ السّيفَ مهمـا طالَ ينكَسِـرُ وَيصْـدأُ .. ثمّ يندَثِـرُ ولولا الحرفُ لا يبقى لهُ ذِكْـرٌ لـدى الدُّنيـا ولا خَـبَرُ ! * وماذا مِن وراءِ الصّـدقِ تنتَظِـرُ ؟ سيأكُلُ عُمْـرَكَ المنفـى وتَلقى القَهْـرَ والعَسْـفا وترقُـبُ ساعـةَ الميلادِ يوميّاً وفي الميلادِ تُحتضَـرُ ! - وما الضّـرَرُ ؟ فكُلُّ النّاسِ محكومـونَ بالإعـدامِ إنْ سكَتـوا، وإنْ جَهَـروا وإنْ صَبَـروا، وإن ثأَروا وإن شَكـروا، وإن كَفَـروا ولكنّي بِصـدْقي أنتقي موتاً نقيّـاً والذي بالكِذْبِ يحيا ميّتٌ أيضَـاً ولكِـنْ موتُـهُ قَـذِرُ ! * وماذا بعْـدُ يا مَطَـرُ ؟ - إذا أودى بيَ الضّجَـرُ ولـمْ أسمَعْ صـدى صـوتي ولـمْ ألمَـح صـدى دمعـي بِرَعْـدٍ أو بطوفـانِ سأحشِـدُ كُلّ أحزانـي وأحشِـدُ كلّ نيرانـي وأحشِـدُ كُلّ قافيـةٍ مِـنَ البارودِ في أعمـاقِ وجـداني وأصعَـدُ من أساسِ الظُلْمِ للأعلى صعـودَ سحابـةٍ ثكْـلى وأجعَـلُ كُلّ ما في القلبِ يستَعِـرُ وأحضُنُـهُ .. وَأَنفَجِـرُ ! رائع انت يا مطري |
القُرصـان بَنينـا مِن ضحايـا أمسِنا جِسْـرا وقدّمنا ضحايـا يومنِـا نَذْرا لنلقى في غَـدٍ نصْـرا. ويمَّمْنـا إلى المسْـرى وكِدنـا نَبلُغُ المسْـرى. ولكـنْ قامَ عبـدُ الذّاتِ يدْعـو قائلاً : صـبْرا. فألقينـا بِبابِ الصّبر قتلانا وقلنا: إنّـهُ أدرى. وبعْـدَ الصّبرِ ألفَينـا العِـدى قد حَطّمـوا الجِسـرا فقُمنا نطْلبُ الثّأرا ولكـنْ قامَ عبـدُ الذّاتِ يدعـو قائلاً: صبْـرا فألقينا بِبابِ الصّبرِ آلافـاً مِنَ القتلى وآلافـاً مِن الجرحـى وآلافـاً مِـن الأسـرى وهَـدَّ الحِمْـلُ رحْـمَ الصّبرِ حتّى لم يُطْـقْ صَبـرا فأنجَـبَ صبرُنا: "صـبرا"! وعبـدُ الذّاتِ لمْ يُرجِـعْ لنا مِن أرضِنا شِـبرا. ولَمْ يَضمَـنْ لِقتـلانا بها قَبْرا. ولمْ يُلقِ العِـدى في البحْـرِ بلْ ألقى دِمانا وامتَطـى البحْرا. فسًبحـانَ الذي أسْـرى بعبـدِ الذَّاتِ مِن صَـبرا إلى مِصـرا وما أسرى بهِ للضفّـةِ الأُخـرى ! |
السلطان الرجيم شيطان شعري زارني فجن إذ رآني ، أطبع في ذاكرتي ذاكرة النسيان ، وأعلن الطلاق بين لهجتي ولهجتي، وأنصح الكتمان بالكتمان ، قلت له : " كفاك ياشيطاني ، فإن مالقيته كفاني ، إياك أن تحفر لي مقبرتي بمعول الأوزان " ، فأطرق الشيطان ثم اندفت في صدره حرارة الإيمان ، وقبل أن يوحي لي قصيدتي ، خط على قريحتي : ، ." أعوذ بالله من السلطان " |
إنَّني المشنوقُ أعلاهُ إنَّني المشنوقُ أعلاهُ على حبلِ القوافى خُنتُ خوفي وارتجافي وتَعرَّيتُ من الزيفِ وأعلنتُ عن العهْرِ انحرافى . وأرتكبتُ الصِدقَ كيْ أكتُبَ شِعرا واقترفتُ الشِعرَ كَيْ أكتُبَ فجرا وَتَمَرَّدتُ على أنظمةِ خَرفى وحُكامٍ خِرافِ . وعلى ذلِكَ . . وَقَّعْتُ اعترافي ! إنَّني المشنوقُ أعلاهُ إنَّني المشنوقُ أعلاهُ على حبلِ القوافى خُنتُ خوفي وارتجافي وتَعرَّيتُ من الزيفِ وأعلنتُ عن العهْرِ انحرافى . وأرتكبتُ الصِدقَ كيْ أكتُبَ شِعرا واقترفتُ الشِعرَ كَيْ أكتُبَ فجرا وَتَمَرَّدتُ على أنظمةِ خَرفى وحُكامٍ خِرافِ . وعلى ذلِكَ . . وَقَّعْتُ اعترافي ! |
كُلُّ ما في بَلْـدَتي يَمـلأُ قلـبي بالكَمَـدْ . بَلْـدَتي غُربـةُ روحٍ وَجَسَـدْ غُربَـةٌ مِن غَيرِ حَـدْ غُربَـةٌ فيها الملاييـنُ وما فيها أحَـدْ . غُربَـةٌ مَوْصـولَةٌ تبـدأُ في المَهْــدِ ولا عَـوْدَةَ منها .. للأبَـدْ ! ** شِئتُ أنْ أغتـالَ مَوتي فَتَسلّحـتُ بِصوتـي : أيُّهـا الشِّعـرُ لَقَـدْ طالَ الأَمَـدْ أهلَكَتني غُربَتي ، يا أيُّها الشِّعرُ، فكُـنْ أنتَ البَلَـدْ . نَجِّـني من بَلْـدَةٍ لا صوتَ يغشاها سِـوى صوتِ السّكوتْ ! أهلُها موتى يَخافـونَ المَنايا والقبورُ انتَشرَتْ فيها على شَكْلِ بُيوتْ ماتَ حتّى المــوتُ .. والحاكِـمُ فيها لا يمـوتْ ! ذُرَّ صوتي، أيُّها الشّعرُ، بُر و قـاً في مفا زاتِ الرّمَـدْ . صُبَّـهُ رَعْـداً على الصّمتِ وناراً في شرايينِ البَرَدْ . ألْقِــهِ أفعـى إلى أفئِـدَةِ الحُكّامِ تسعى وافلِـقِ البَحْـرَ وأطبِقْـهُ على نَحْـرِ الأساطيلِ وأعنـاقِ المَساطيلِ وطَهِّـرْ مِن بقاياهُمْ قَذ اراتِ الزَّبَـدْ . إنَّ فِرعَــونَ طغى، يا أيُّها الشّعـرُ، فأيقِظْ مَـنْ رَقَـدْ . قُل هوَ اللّهُ أحَـدْ. قُل هوَ الّلهُ أحَـدْ. قُل هوَ الّلهُ أحَـدْ. ** قالَها الشِّعـرُ وَمَـدَّ الصّـوتَ، والصّـوتُ نَفَـدْ وأتـى مِنْ بَعْـدِ بَعـدْ واهِـنَ الرّوحِ مُحاطاً بالرّصَـدْ فَـوقَ أشـداقِ دراويشٍ يَمُـدّونَ صـدى صوتـي على نحْـريَ حبـلاً مِن مَسَـدْ وَيَصيْحــونَ " مَـدَدْ " ! |
زمن الحمير.. !! المعجزات كلها في بدني ، حي أنا لكن جلدي كفني ، أسير حيث أشتهي لكنني أسير ، نصف دمي بلازما، ونصفه خبير ، مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ، وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ، في زمن الحمير |
اقتباس:
العفو حبيبتي ناريمان كل الشكر و التقدير لقلمك و ذوقك حاولت جاهدة الاحتفاظ على نفس الديكور حتى تبقى بصمتك على الصفحات كما اشتهيتها و سعيدة لأنك استحسنت الفكرة. تقبلي مني غاليتي قطرة أخرى من غيث مطر, أعشقها وفــاء zhrh123qw |
أحاديث البواب (كُنّا أسياداً في الغابة. قطعونا من جذورنا. قيّدونا بالحديد. ثمّ أوقفونا خَدَماً على عتباتهم. هذا هو حظّنا من التمدّن.) ليس في الدُّنيا مَن يفهم حُرقةَ العبيد مِثلُ الأبواب ! (2) ليس ثرثاراً. أبجديتهُ المؤلّفة من حرفين فقط تكفيه تماماً للتعبير عن وجعه: ( طَقْ ) ! (3) وَحْدَهُ يعرفُ جميعَ الأبواب هذا الشحّاذ. ربّما لأنـه مِثلُها مقطوعٌ من شجرة ! (4) يَكشِطُ النجّار جِلدَه .. فيتألم بصبر. يمسح وجهَهُ بالرَّمل .. فلا يشكو. يضغط مفاصِلَه.. فلا يُطلق حتى آهة. يطعنُهُ بالمسامير .. فلا يصرُخ. مؤمنٌ جدّاً لا يملكُ إلاّ التّسليمَ بما يَصنعهُ الخلاّق ! (5) ( إلعبوا أمامَ الباب ) يشعرُ بالزَّهو. السيّدةُ تأتمنُهُ على صغارها ! (6) قبضَتُهُ الباردة تُصافِحُ الزائرين بحرارة ! (7) صدرُهُ المقرور بالشّتاء يحسُدُ ظهرَهُ الدّافىء. صدرُهُ المُشتعِل بالصّيف يحسدُ ظهرَهُ المُبترد. ظهرُهُ، الغافِلُ عن مسرّات الدّاخل، يحسُدُ صدرَهُ فقط لأنّهُ مقيمٌ في الخارِج ! (8) يُزعجهم صريرُه. لا يحترمونَ مُطلقاً.. أنينَ الشّيخوخة ! (9) ترقُصُ ، وتُصفّق. عِندَها حفلةُ هواء ! (10) مُشكلةُ باب الحديد إنّهُ لا يملِكُ شجرةَ عائلة ! (11) حَلقوا وجهَه. ضمَّخوا صدرَه بالدُّهن. زرّروا أكمامَهُ بالمسامير الفضّية. لم يتخيَّلْ، بعدَ كُلِّ هذهِ الزّينة، أنّهُ سيكون سِروالاً لعورةِ منـزل ! (12 ) طيلَةَ يوم الجُمعة يشتاق إلى ضوضاء الأطفال بابُ المدرسة. طيلةَ يوم الجُمعة يشتاقُ إلى هدوء السّبت بابُ البيت ! (13) كأنَّ الظلام لا يكفي.. هاهُم يُغطُّونَ وجهَهُ بِستارة. ( لستُ نافِذةً يا ناس .. ثُمّ إنني أُحبُّ أن أتفرّج.) لا أحد يسمعُ احتجاجَه. الكُلُّ مشغول بِمتابعة المسرحيّة ! (14) أَهوَ في الدّاخل أم في الخارج ؟ لا يعرف. كثرةُ الضّرب أصابتهُ بالدُّوار ! (15) بابُ الكوخ يتفرّجُ بكُلِّ راحة. مسكينٌ بابُ القصر تحجُبُ المناظرَ عن عينيهِ، دائماً، زحمةُ الحُرّاس ! (16) (يعملُ عملَنا ويحمِلُ اسمَنا لكِنّهُ يبدو مُخنّثاً مثلَ نافِذة.) هكذا تتحدّثُ الأبوابُ الخشَبيّة عن البابِ الزُّجاجي ! (17) لم تُنْسِهِ المدينةُ أصلَهُ. ظلَّ، مثلما كان في الغابة، ينامُ واقفاً ! (18) المفتاحُ النائمُ على قارعةِ الطّريق .. عرفَ الآن، الآن فقط، نعمةَ أن يكونَ لهُ وطن، حتّى لو كان ثُقباً في باب! (19) (- مَن الطّارق ؟ - أنا محمود .) دائماً يعترفون .. أولئكَ المُتّهمون بضربه ! (20) ليسَ لها بيوت ولا أهل. كُلَّ يومٍ تُقيم بين أشخاصٍ جُدد.. أبوابُ الفنادق ! (21) لم يأتِ النّجارُ لتركيبه. كلاهُما، اليومَ، عاطِلٌ عن العمل ! (22) - أحياناً يخرجونَ ضاحكين، وأحياناً .. مُبلّلين بالدُّموع، وأحياناً .. مُتذمِّرين. ماذا يفعلونَ بِهِم هناك ؟! تتساءلُ أبوابُ السينما. (23) (طَقْ .. طَقْ .. طَقْ ) سدّدوا إلى وجهِهِ ثلاثَ لكمات.. لكنّهم لم يخلعوا كَتِفه. شُرطةٌ طيّبون ! (24) على الرّغمَ من كونهِ صغيراً ونحيلاً، اختارهُ الرّجلُ من دونِ جميعِ أصحابِه. حَمَلهُ على ظهرِهِ بكُلِّ حنانٍ وحذر. أركَبهُ سيّارة. ( مُنتهى العِزّ )..قالَ لنفسِه. وأمامَ البيت صاحَ الرّجُل: افتحوا .. جِئنا ببابٍ جديد لدورةِ المياه ! (25) - نحنُ لا نأتي بسهولة. فلكي نُولدَ، تخضعُ أُمّهاتُنا، دائماً، للعمليّات القيصريّة. يقولُ البابُ الخشبي، وفي عروقه تتصاعدُ رائِحةُ المنشار. - رُفاتُ المئات من أسلافي .. المئات. صُهِرتْ في الجحيم .. في الجحيم. لكي أُولدَ أنا فقط. يقولُ البابُ الفولاذي ! (26) - حسناً.. هوَ غاضِبٌ مِن زوجته. لماذا يصفِقُني أنـا ؟! (27) لولا ساعي البريد لماتَ من الجوع. كُلَّ صباح يَمُدُّ يَدَهُ إلى فَمِـه ويُطعِمُهُ رسائل ! (28) ( إنّها الجنَّـة .. طعامٌ وافر، وشراب، وضياء ، ومناخٌ أوروبـّي.) يشعُرُ بِمُنتهى الغِبطة بابُ الثّلاجة ! (29) - لا أمنعُ الهواء ولا النّور ولا أحجبُ الأنظار. أنا مؤمنٌ بالديمقراطية. - لكنّك تقمعُ الهَوام. - تلكَ هي الديمقراطية ! يقولُ بابُ الشّبك. (30) هاهُم ينتقلون. كُلُّ متاعِهم في الشّاحِنة. ليسَ في المنـزل إلاّ الفراغ. لماذا أغلقوني إذن ؟! (31) وسيطٌ دائمٌ للصُلح بين جِدارين مُتباعِدَين ! (32) في ضوء المصباح المُعلَّقِ فوقَ رأسهِ يتسلّى طولَ الليل بِقراءةِ كتابِ الشّارع ! (33) ( ماذا يحسبُ نفسَه ؟ في النّهاية هوَ مثلُنا لا يعملُ إلاّ فوقَ الأرض.) هكذا تُفكِّرُ أبواب المنازل كُلّما لاحَ لها بابُ طائرة. (34) من حقِّهِ أن يقفَ مزهوّاً بقيمته. قبضَ أصحابُهُ من شركة التأمين مائة ألفِ دينار، فقط .. لأنَّ اللصوصَ خلعوا مفاصِلَه ! (35) مركزُ حُدود بين دولة السِّر ودولة العلَن. ثُقب المفتاح ! (36) - محظوظٌ ذلكَ الواقفُ في المرآب. أربعُ قفزاتٍ في اليوم.. ذلكَ كُلُّ شُغلِه. - بائسٌ ذلك الواقفُ في المرآب. ليسَ لهُ أيُّ نصيب من دفءِ العائلة ! (37) ركّبوا جَرَساً على ذراعِه. فَرِحَ كثيراً. مُنذُ الآن، سيُعلنون عن حُضورِهم دونَ الإضطرار إلى صفعِه ! (38) أكثرُ ما يُضايقهُ أنّهُ محروم من وضعِ قبضتهِ العالية في يدِ طفل ! (39) هُم عيّنوهُ حارِساً. لماذا، إذن، يمنعونَهُ من تأديةِ واجِبه ؟ ينظرُ بِحقد إلى لافتة المحَل: (نفتَحُ ليلاً ونهاراً) ! (40) - أمّا أنا.. فلا أسمحُ لأحدٍ باغتصابي. هكذا يُجمِّلُ غَيْرتَه الحائطُ الواقف بينَ الباب والنافذة. لكنَّ الجُرذان تضحك ! (41) فَمُهُ الكسلان ينفتحُ وينغَلِق. يعبُّ الهواء وينفُثهُ. لا شُغلَ جديّاً لديه.. ماذا يملِكُ غيرَ التثاؤب ؟! (42) مُعاقٌ يتحرّكُ بكرسيٍّ كهربائي.. بابُ المصعد ! (43) هذا الرجُلُ لا يأتي، قَطُّ، عندما يكونُ صاحِبُ البيتِ موجوداً ! هذهِ المرأةُ لا تأتي، أبداً ، عندما تكونُ رَبَّةُ البيتِ موجودة ! يتعجّبُ بابُ الشّارع. بابُ غرفةِ النّوم وَحدَهُ يعرِفُ السّبب ! (44) ( مُنتهى الإذلال. لم يبقَ إلاّ أن تركبَ النّوافِذُ فوقَ رؤوسنا.) تتذمّرُ أبوابُ السّيارات ! (45) - أنتَ رأيتَ اللصوصَ، أيُّها الباب، لماذا لم تُعطِ أوصافَـهُم ؟ - لم يسألني أحد ! (46) تجهلُ تماماً لذّةَ طعمِ الطّباشير الذي في أيدي الأطفال، تلكَ الأبوابُ المهووسةُ بالنّظافة ! (47) - أأنتَ متأكدٌ أنهُ هوَ البيت ؟ - أظُن .. يتحسّرُ الباب : تظُنّ يا ناكِرَ الودّ ؟ أحقّاً لم تتعرّف على وجهي ؟! (48) وضعوا سعفتينِ على كتفيه. - لم أقُم بأي عملٍ بطولي. كُلُّ ما في الأمر أنَّ صاحبَ البيتِ عادَ من الحجّ. هل أستحِقُّ لهذا أن يمنحَني هؤلاءِ الحمقى رُتبةَ ( لواء ) ؟! (49) ليتسلّلْ الرّضيع .. لتتوغّلْ العاصفة .. لا مانعَ لديهِ إطلاقاً. مُنفتِح ! (50) الجَرسُ الذي ذادَ عنهُ اللّطمات .. غزاهُ بالأرق. لا شيءَ بلا ثمن ! (51) يقفُ في استقبالِهم. يضعُ يدَهُ في أيديهم. يفتحُ صدرَهُ لهم. يتنحّى جانباً ليدخلوا. ومعَ ذلك، فإنَّ أحداً منهُم لم يقُلْ لهُ مرّةً : تعالَ اجلسْ معنا! (52) في انتظار النُزلاء الجُدد.. يقفُ مُرتعِداً. علّمتهُ التّجرُبة أنهم لن يدخلوا قبل أن يغسِلوا قدميهِ بدماءِ ضحيّة ! (53) ( هذا بيتُنـا ) في خاصِرتي، في ذراعي، في بطني، في رِجلي. دائماً ينخزُني هذا الولدُ بخطِّهِ الرّكيك. يظُنّني لا أعرف ! (54) (الولدُ المؤدَّب لا يضرِبُ الآخرين.) هكذا يُعلِّمونهُ دائماً. أنا لا أفهم لماذا يَصِفونهُ بقلَّةِ الأدب إذا هوَ دخلَ عليهم دون أن يضربَني ؟! (55) - عبرَكِ يدخلُ اللّصوص. أنتِ خائنةٌ أيتها النّافذة. - لستُ خائنةً، أيها الباب، بل ضعيفة ! (56) هذا الّذي مهنتُهُ صَدُّ الرّيح.. بسهولةٍ يجتاحهُ دبيبُ النّملة ! (57) ( إعبروا فوقَ جُثّتي. إرزقوني الشّهادة.) بصمتٍ تُنادي المُتظاهرين بواّبةُ القصر ! (58) في الأفراح أو في المآتم دائماً يُصابُ بالغَثيان. ما يبلَعهُ، أوّلَ المساء، يستفرغُهُ، آخرَ السّهرة ! (59) اخترقَتهُ الرّصاصة. ظلَّ واقفاً بكبرياء لم ينـزف قطرةَ دَمٍ واحدة. كُلُّ ما في الأمر أنّهُ مالَ قليلاً لتخرُجَ جنازةُ صاحب البيت ! (60) قليلٌ من الزّيت بعدَ الشّتاء، وشيءٌ من الدُّهن بعد الصّيف. حارسٌ بأرخصِ أجر ! (61) نحنُ ضِمادات لهذه الجروح العميقة في أجساد المنازل ! (62) لولاه.. لفَقدتْ لذّتَها مُداهماتُ الشُّرطة ! (63) هُم يعلمون أنهُ يُعاني من التسوّس، لكنّ أحداً منهم لم يُفكّر باصطحابِهِ إلى طبيب الأسنان ! (64) - هوَ الذي انهزَم. حاولَ، جاهِداً، أن يفُضَّني.. لكنّني تمنَّعْتُ. ليست لطخَةَ عارٍ، بل وِسامُ شرَف على صدري بصمَةُ حذائه ! (65) - إسمع يا عزيزي .. إلى أن يسكُنَ أحدٌ هذا البيت المهجور إشغلْ أوقات فراغِكَ بحراسة بيتي. هكذا تُواسيهِ العنكبوت ! (66) ما أن تلتقي بحرارة الأجساد حتّى تنفتحَ تلقائيّاً. كم هي خليعةٌ بوّاباتُ المطارات ! (67) - أنا فخورٌ أيّتُها النافذة. صاحبُ الدّار علّقَ اسمَهُ على صدري. - يا لكَ من مسكين ! أيُّ فخرٍ للأسير في أن يحمِل اسمَ آسِرهِ ؟! (68) فكّوا قيدَهُ للتّو.. لذلكَ يبدو مُنشرِحَ الصَّدر ! (69) تتذمّرُ الأبواب الخشبيّة: سَواءٌ أعمِلنا في حانةٍ أم في مسجد، فإنَّ مصيرَنا جميعاً إلى النّار ! (70) في السّلسلةِ مفتاحٌ صغيرٌ يلمع. مغرورٌ لاختصاصهِ بحُجرةِ الزّينة. - قليلاً من التواضُعِ يا وَلَد.. لولايَ لما ذُقتَ حتّى طعمَ الرّدهة. ينهرُهُ مفتاحُ البابِ الكبير! (71) يُشبه الضميرَ العالمي. دائماً يتفرّج، ساكتاً، على ما يجري بابُ المسلَخ! (72) في دُكّان النجّار تُفكّرُ بمصائرها: - روضةُ أطفال ؟ ربّما. - مطبخ ؟ مُمكن. - مكتبة ؟ حبّذا. المهمّ أنها لن تذهبَ إلى السّجن. الخشَبُ أكثرُ رقّة من أن يقوم بمثلِ هذه المهمّة ! (73) الأبوابُ تعرِفُ الحكايةَ كُلَّها من ( طَقْ طَقْ ) إلى ( السَّلامُ عليكم.) التوقيع/ أحمد مطر... |
وهذه أيضاً لك عليها ألف شكر محبتي أيتها الرقيقة .... ناريمان |
آية النسف لا تهاجر كل ما حولك غادر لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة وعلى نفسك من نفسك حاذر هذه الصحراء ماعادت أمينة هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة حولها ألف سفينة وعلى أنفاسها مليون طائر ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر وعلى باب المدينة وقفت خمسون قينة حسبما تقضي الأوامر تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر" لا تهاجر أين تمضي ؟ رقم الناقة معروف وأوصافك في كل المخافر وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر خفف الوطء قليلا فأديم الأرض من هذي العساكر لا تهاجر اخف إيمانك فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر لا تقل إنك ذاكر لا تقل إنك شاعر تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر أنت أمي فلا تقرأ ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر سوف يلقونك في الحبس ولن يطبع آياتك ناشر إمض إن شئت وحيدا لا تسل أين الرجال كل أصحابك رهن الإعتقال فالذي نام بمأواك أجير متآمر ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر ندموا من غير ضغط وأقروا بالضلال رفعت أسماؤهم فوق المحاضر وهوت أجسادهم تحت الحبال إمض إن شئت وحيدا أنت مقتول على أية حال سترى غارا فلا تمش أمامه ذلك الغار كمين يختفي حين تفوت وترى لغما على شكل حمامة وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت تلقط الكلمة حتى في السكوت ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر أنت مطلوب على كل المحاور لا تهاجر اركب الناقة واشحن ألف طن قف كما أنت ورتل آية النسف (1) على رأس الوثن إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن (1) "وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علماً " |
| الساعة الآن 11:28 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.