|
ثورة الطين ..! ( أحمد مطر ) وضعوني في إناءْ ثُمّ قالوا لي : تأقلَمْ وأنا لَستُ بماءْ أنا من طينِ السّماءْ وإذا ضاقَ إنائي بنموّي ..يتحطّمْ ! ** خَيَّروني بَيْنَ مَوتٍ وَبَقاءْ بينَ أن أرقُصَ فوقَ الحَبْلِ أو أرقُصَ تحتَ الحبلِ فاخترتُ البقاءْ قُلتُ : أُعدَمْ. فاخنقوا بالحبلِ صوتَ الَببَّغاءْ وأمِدّوني بصمتٍ أَبَديٍّ يتكلّمْ ! |
جاهلية ( أحمد مطر ) في زمان الجاهلية كانت الأصنام من تمر ، وإن جاع العباد ، فلهم من جثة المعبود زاد ، وبعصر المدنية ، صارت الأصنام تأتينا من الغرب ولكن بثياب عربية ، تعبد الله على حرف ، وتدعو للجهاد وتسب الوثنية ، وإذا ما ستفحلت ، تأكل خيرات البلاد ، وتحلي بالعباد ، رحم الله زمان الجاهلية |
جرأة ( أحمد مطر ) قلتُ للحاكمِ : هلْْ أنتَ الذي أنجبتنا ؟ قال : لا .. لستُ أنا قلتُ : هلْ صيَّركَ اللهُ إلهاً فوقنا ؟ قال : حاشا ربنا قلتُ : هلْ نحنُ طلبنا منكَ أنْ تحكمنا ؟ قال : كلا قلت : هلْ كانت لنا عشرة أوطانٍ وفيها وطنٌ مُستعملٌ زادَ عنْ حاجتنا فوهبنا لكَ هذا ا لوطنا ؟ قال : لم يحدثْ ، ولا أحسبُ هذا مُمكنا قلتُ : هل أقرضتنا شيئاً على أن تخسفَ الأرضَ بنا إنْ لمْ نُسدد دَينَنَا ؟ قال : كلا قلتُ : مادمتَ إذن لستَ إلهاً أو أبا أو حاكماً مُنتخبا أو مالكاً أو دائناً فلماذا لمْ تَزلْ يا ابنَ ا لكذ ا تركبنا ؟؟ … وانتهى الحُلمُ هنا أيقظتني طرقاتٌ فوقَ بابي : افتحِ البابَ لنا يا ابنَ ا لزنى افتحِ البابَ لنا إنَّ في بيتكَ حُلماً خائنا !!!!!! |
جناية ..! ( أحمد مطر ) .. وفجأةً ، يا سيدي ، توقفَ الإرسالْ . وامتلأتْ صاَلتُنَا با غلظِ الرجالْ . صاحَ بهمْ رئيسُهُمْ : هذا هو الدَّجالْ . شُدُّوهُ بالأغلالْ . .. واعتقلوا تِلفازَنا ! قلتُ لَه : ماذا جَنى ؟! حَدَّقَ بي وقالْ : تِلفازُكمْ يا ابنَ ا لزِّنى على النِّظامِ بَالْ ! |
جواز ( أحمد مطر ) قال: إلهي… إنني لم أحفظ السنة و لم أقدم لغدي ما يدفع المحنة. عصيت ألف مرة و خنت ألف مرة و ألف أ لف مرةٍ وقعت في الفتنة. لكنني… و منك كل الفضل و المنّة كنت بريئاً دائماً من حب أمريكا و من حب الذي يحب أمريكا عليها و على آبائه أللعنة. هل ليَ من شفا عهٍ ؟ قيل: ادخل الجنة ! |
حالات .. ( أحمد مطر ) بالتّمادي يُصبِحُ اللّصُّ بأوربّا مُديراً للنوادي . وبأمريكا زعيماً للعصاباتِ وأوكارِ الفسادِ . و بإ و طا ني التي مِنْ شرعها قَطْعُ الأيادي يُصبِحُ اللّصُّ .. رئيساً للبلادِ ! |
حب الوطن .! ( أحمد مطر ) ما عندنا خبز ولا وقود. ما عندنا ماء.. ولا سدود ما عندنا لحم.. ولا جلود ما عندنا نقود كيف تعيشون إذن؟! نعيش في حب الوطن! الوطن الماضي الذي يحتله اليهود والوطن الباقي الذي يحتله اليهود! أين تعيشون إذن؟ نعيش خارج الزمن! الزمن الماضي الذي راح ولن يعود والزمن الآتي الذي ليس له وجود! فيم بقاؤكم إذن؟ بقاؤنا من أجل أن نعطي التصدي حقنة، وننعش الصمود لكي يظلا شوكة في مقلة الحسود |
حبسة حرة ( أحمد مطر ) إ ختفى صوتي فراجعت طبيبي في الخفاء. قال لي: ما فيك داء. حبسه في الصوت لا أكثر… أدعوك لأن تدعو عليها بالبقاء ! قَدَرٌ حكمته أنجتك من حكم ( القضاء ( حبسه الصوت ستعفيك من الحبس و تعفيك من الموت و تعفيك من الإرهاق ما بين هروبٍ و اختباء. و على أسوأ فرض سوف لن تهتف بعد اليوم صبحاً و مساء بحياة اللقطاء. باختصار… أنت يا هذا مصابٌ بالشفاء ! |
حبيب الشعب ( أحمد مطر ) صورةُ الحاكمِ في كلِّ اتِّجاهْ أينما سِرنا نراهْ ! في المقاهي في الملاهي في الوزاراتِ وفي الحارات والباراتِ والأسواقِ والتلفازِ والمسرحِ والمبغى وفي ظاهرِ جدرانِ المصحّاتِ وفي داخلِ دوراتِ المياهْ أينما سرنا نراه ! * * * صورةُ الحاكمِ في كلِّ اتّجاهْ باسِمٌ في بلدٍ يبكي من القهرِ بُكاهْ ! مُشرقٌ في بلدٍ تلهو الليالي في ضُحاهْ ! ناعِمٌ في بلدٍ حتى بلاياهُ بأنواعِ البلايا مبتلاةْ ! صادحٌ في بلدٍ مُعتقلِ الصوتِ ومنزوعِ الشِّفَاهْ ! سالمٌ في بلدٍ يُعدمُ فيهِ النّاسُ بالآلافِ ، يومياً بدعوى الاشتباهْ ! * * * * صورةُ الحاكم في كُلِّ اتّجاهْ نِعمةٌ منهُ علينا إذْ نرى ، حين نراهْ أنَّه لمَّا يَزَلْ حَيَّاً ..... وما زِلنا على قيدِ الحياةْ !!! |
حبيب الملاعين ( أحمد مطر ) إذَنْ.. هذا هو النَّغْلُ الذّي جادَتْ به (صبَحه) وأَلقَتْ مِن مَظالمِهِ على وَجْهِ الحِمى ليلاً تَعذّرَ أن نَرى صُبحَه. ترامى في نهايَتهِ على مَرمى بدايتهِ كضَبْعٍ أَجرَبٍ.. يُؤسي بقَيحِ لِسانهِ قَيحَهْ! إذَنْ.. هذا أخو القَعقاعِ يَستخفي بِقاعِ القاعِ خَوْفاً مِن صَدَى الصّيَحَهْ! وَخَوفَ النَّحْر يَستكفي بِسُكَنى فَتحةٍ كالقَبْرِ مَذعوراً وَقد كانَتْ جَماجِمُ أهِلنا صَرحَهْ. وَمِن أعماقِ فَتحتهِ يُجَرُّ بزَيفِ لِِِحَيتهِ لِيدًخُل مُعْجَمَ التّاريخِ.. نَصّاباً عَلامَةُ جَرٍّهِ الفَتَحهْ! إذَنْ.. هذا الّذي صَبَّ الرَّدي مِن فَوقِنا صَبّاً وَسَمّى نَفسَهُ ربّاً.. يَبولُ بثَوبهِ رُعْباً وَيمسَحُ نَعْلَ آسِرهِ بذُلَّةِ شُفْرِ خِنجَرهِ وَيركَعُ طالباً صَفحَهْ! وَيَرجو عَدْلَ مَحكمةٍ.. وكانَ تَنَهُدُ المحَزونِ في قانونهِ: جُنحَهْ! وَحُكْمُ المَوتِ مقروناً بِضِحْكِ الَمرءِ لِلمُزحَهْ! إذَنْ.. هذا هُوَ المغرورُ بالدُّنيا هَوَى لِلدَّرْكةِ الدُّنيا ذَليلاً، خاسِئاً، خَطِلاً يَعافَ الجُبنُ مَرأى جُبنهِ خَجَلاً وَيَلعَنُ قُبحُهُ قُبحَهْ! إلهي قَوِّنا.. كَي نَحتوي فَرَحاً أتي أعتى مِنَ الطُّوفانِ أقوى مِن أذَى الجيرانِ أكبرَ مِن صُكوكِ دمائنا المُلقاةِ في أيدي بَني (القَحّهْ). عِصابة حاملي الأقدامِ مَن حَفروا بسُمِّ وسائل الإعدامِ باسْمِ العُرْبِ والإسلامِ في قَلبِ الهُدى قُرحَهْ. وَصاغُوا لَوحةً للمَجدِ في بَغدادْ بريشةِ رِشوَةِ الجلادْ وقالوا لِلوَرى: كونوا فِدى اللّوحَهْ! وَجُودُوا بالدَّمِ الغالي لكي يَستكمِلَ الجزّارُ ما لَمْ يستَطعْ سَفحَهْ! ومُدّوا نَحْرَكُمْ.. حتّى يُعاوِدَ، إن أتى، ذَبحَهْ! أيَا أَوغاد.. هل نَبني عَلَيْنا مأتماً في ساعةِ الميلادْ؟! وَهَلْ نأسى لِعاهِرةٍ لأنَّ غَريمها القَوّادْ؟! وَهلْ نبكي لكَلْبِ الصَّيدِ إنْ أوْدَى بهِ الصَّيادْ؟! ذَبَحْنا العُمْرَ كُلَّ العُمرِ قُرباناً لِطَيحَته.. وَحانَ اليومَ أن نَسمو لِنَلثَمَ هامَةَ الطيْحَهْ! وأظمَأْنا مآقينا بنارِ السجنً والمنفى لكي نُروي الصّدى من هذه اللمحة. خُذوا النّغْلَ الذي هِمتُمْ بهِ مِنّا لكُمْ مِنَحهْ. خُذوه لِدائِكُمْ صِحّهْ! أعدُّوا مِنهُ أدويةً لقطع النسل أوشمْعاً لكتْم القَولِ أوحَباً لمنع الأكل أو شُرباً يُقوّي حدة الذبحه! شَرَحْنا من مزايا النغْل ما يكفي فان لم تفهموا منّا خُذوه.. لتفهموا شَرحَه. وخلُّونا نَموتُ ببُعْده.. فرحاً وبالعَبراتِ نقلبُ فوقهُ الصفحهْ. ونتركُ بعدهُ الصفحات فارغةً لتكتبنا وتكتُب نَفْسَها الفَرحهَْ! |
| الساعة الآن 12:33 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.