|
أعوام الخصام طول أعوام الخصام لم نكن نشكو الخصام لم نكن نعرف طعم الفقد أو فقد الطعام. لم يكن يضطرب الأمن من الخوف، ولا يمشي إلى الخلف الأمام. كل شيء كان كالساعة يجري... بانتظام هاهنا جيش عدو جاهز للاقتحام. وهنا جيش نظام جاهز للانتقام. من هنا نسمع إطلاق رصاص.. من هنا نسمع إطلاق كلام. وعلى اللحنين كنا كل عام نولم الزاد على روح شهيد وننام. وعلى غير انتظار زُوجت صاعقة الصلح بزلزال الوئام! فاستنرنا بالظلام. واغتسلنا با لسُخا م. واحتمينا بالحِمام! وغدونا بعد أن كنا شهودا، موضعاً للإ تها م. وغدا جيش العد ا يطرحنا أرضاً لكي يذبحنا جيش النظام! أقبلي، ثانية، أيتها الحرب.. لنحيا في سلام! |
أعياد ..! قال الراوي: للناس ثلاثة أعياد عيد الفطر، وعيد الأضحى، والثالث عيد الميلاد. يأتي الفطر وراء الصوم ويأتي الأضحى بعد الرجم ولكنّ الميلاد سيأتي ساعة إعدام الجلاد. قيل له : في أي بلاد؟ قال الراوي: من تونس حتى تطوا ن من صنعاء إلى عمّان من مكة حتى بغداد قُتل الراوي. لكنّ الراوي يا موتى علمكم سر الميلاد. |
أقزام طوال ..!! أيُّها الناس قفا نضحك على هذا المآل رأسًنا ضاع فلم نحزن .. ولكنّا غرقنا في الجدال عند فقدان النعال! لا تلوموا " نصف شبر" عن صراط الصف مال فعلى آثاره يلهث أقزام طوال كلهم في ساعة الشدّة .. ( آباءُ ر غال! لا تلوموه فكل الصف أمسى خارج الصف وكل العنتريات قصور من رمال. لا تلوموه فما كان فدائياً .. بإحراج الإذاعات وما باع الخيال .. في دكاكين النضال هو منذ البدء ألقى نجمة فوق الهلال ومن الخير استقال هو إبليس فلا تندهشوا لو أن إبليس تمادى في الضلال نحن بالدهشة أولى من سوانا فدمانا صبغت راية فرعون وموسى فلق البحر بأشلاء العيال ولدى فرعون قد حط الرحال ثم ألقى الآية الكبرى يداً بيضاء.. من ذُلِّ السؤالْ! أفلح السحر فها نحن بيافا نزرع "القات" ومن صنعاء نجني البرتقال! * * * أيها الناس لماذا نهدر الأنفاس في قيلٍ وقالْ؟ نحن في أوطاننا أسرى على أية حال يستوي الكبش لدينا والغزال فبلاد العرب قد كانت وحتى اليوم هذا لا تزال تحت نير الاحتلال من حدود المسجد الأقصى .. إلى )البيت الحلال(! * * * لا تنادوا رجلاً فالكل أشباه رجال وحواةٌ أتقنوا الرقص على شتى الحبالْ. و يمينيون .. أصحاب شمالْ يتبارون بفنِّ الاحتيالْ كلهم سوف يقولون له : بعداً ولكن .. بعد أن يبرد فينا الانفعال سيقولون: تعال وكفى الله "السلاطين" القتال! إنّني لا أعلم الغيب ولكن .. صدّقوني : ذلك الطربوش .. من ذاك العقال! |
أقسى من الإعدام الإعدام أخف عقاب يتلقاه الفرد العربي. أهنالك أقسى من هذا؟ طبعاً.. فالأقسى من هذا أن يحيا في الوطن العربي! |
أمام الأسوار احتمالان أمام الشاعر الحر إذا واجه أسوار السكوت. احتمالان: فأما أن يموت أو يموت! |
أمثولة الكائنات يَلتقِطُ البُلبلُ قُوتَ يَومِهِ لكنَّهُ فوقَ الذُّرا يَشدو . وَهْوَ إذا راحتْ فِخاخُ الصَّيدِ تَمتدُّ واستكلبَ الصَّيدُ مَدَّ الجناحين إلى حُريَّةٍ واسعةٍ ليسَ لَها حَدُّ . وتَثقُلُ الغَيمةُ مِن تخمِتها لكنّها فوقَ الذُّرا تعدو وَهْيَ إذا صارت عَلَيْها الرِّيحُ تَشتَدُّ واستكلبَ البَرْدُ تَحرّكتْ في قلبها صاعِقَةٌ وَضَجَّ في شفاهِها الرَّعدُ . والوَردُ يَحسو قُوتَهُ تحتَ الثّرى لكنَّهُ فوقَ الذُّرا وَردُ وَهْوَ إذا صارَ عليهِ النّحْلُ يَنْهَدُّ واستكلبَ الحَصْدُ لَمْ يَخْشَ أن يُطلِقَ صوتَ عِطرهِ ولو جرى مِن دُونهِ الشَّهْدُ . وأنتَ يا ابنَ موطني لولا خَيالُ مَعْدَةٍ تكادُ لا تبدو ! لا يُوجَدُ النَّقْدُ على كَفِّكَ إِن لم يَنعَدِمْ في ثَغركِ النَّقدُ. ثَغرُك يا ابنَ موطني ما هُوَ إلاّ ثَغَرةُ بالخُبز تَنْسَدُّ ! والخُبزُ هذا خُبُزكَ المسْروقُ والواهِبُ هذا.. سارقُ وَغْدُ مِنْهُ عَلَيكَ الذُّل والجَلْدُ وَمِنكَ فيهِ الشُّكرُ والحَمْدُ ! *** العَبْدُ ليسَ مَن طوى قَبضَتَهُ القَيدُ بَل هُوَ يا ابْنَ موطني مَنِ يَدُهُ مُطلَقَةُ وَقَلبُهُ عَبْدُ ! أحمد مطر 17/05/2003 |
أمير المخبرين تهتُ عنْ بيتِ صديقي فسألتُ العابرين ْ قيلَ لي امشِ يَساراً سترى خلفكَ بعضَ المخبرينْ حِدْ لدى أولهمْ سوفَ تُلاقي مُخبراً يَعملُ في نصبِ كمينْ اتَّجِهْ للمخبرِ البادي أمامَ المخبرِ الكامنِ واحسبْ سبعة ، ثم توقفْ تجدِ البيتَ وراءَ المخبرِ الثامنِ في أقصى اليمينْ سلَّم اللهُ أميرَ المخبرينْ فلقدْ أتخمَ بالأمنِ بلادَ المسلمينْ أيها النّاسُ اطمئنوا هذه أبوابكمْ محروسة في كلِّ حينْ فادخلوها بسلامٍ آمنينْ . |
أنا إرهابي ..! الغربُ يبكي خيفةً إذا صَنعتُ لُعبةً مِن عُلبةِ الثُقابِ . وَهْوَ الّذي يصنعُ لي مِن جَسَدي مِشنَقَةً حِبالُها أعصابي ! والغَربُ يرتاعُ إذا إذعتُ ، يوماً ، أَنّهُ مَزّقَ لي جلبابي . وهوَ الّذي يهيبُ بي أنْ أستَحي مِنْ أدبي وأنْ أُذيعَ فرحتي ومُنتهى إعجابي .. إنْ مارسَ اغتصابي ! والغربُ يلتاعُ إذا عَبدتُ ربّاً واحِداً في هدأةِ المِحرابِ . وَهْوَ الذي يعجِنُ لي مِنْ شَعَراتِ ذيلِهِ ومِنْ تُرابِ نَعلِهِ ألفاً مِنَ الأربابِ ينصُبُهمْ فوقَ ذُرا مَزابِلِ الألقابِ لِكي أكونَ عَبدَهُمْ وَكَيْ أؤدّي عِندَهُمْ شعائرَ الذُبابِ ! وَهْوَ .. وَهُمْ سيَضرِبونني إذا أعلنتُ عن إضرابي . وإنْ ذَكَرتُ عِندَهُمْ رائِحةَ الأزهارِ والأعشابِ سيصلبونني على لائحةِ الإرهابِ ! ** رائعةٌ كُلُّ فعالِ الغربِ والأذنابِ أمّا أنا، فإنّني مادامَ للحُريّةِ انتسابي فكُلُّ ما أفعَلُهُ نوعٌ مِنَ الإرهابِ ! ** هُمْ خَرّبوا لي عالَمي فليحصدوا ما زَرَعوا إنْ أثمَرَتْ فوقَ فَمي وفي كُريّاتِ دمي عَولَمةُ الخَرابِ ها أنَذا أقولُها . أكتُبُها .. أرسُمُها .. أَطبعُها على جبينِ الغرْبِ بالقُبقابِ : نَعَمْ .. أنا إرهابي ! زلزَلةُ الأرضِ لها أسبابُها إنْ تُدرِكوها تُدرِكوا أسبابي . لنْ أحمِلَ الأقلامَ بلْ مخالِبي ! لَنْ أشحَذَ الأفكارَ بلْ أنيابي ! وَلنْ أعودَ طيّباً حتّى أرى شريعةَ الغابِ بِكُلِّ أهلِها عائدةً للغابِ . ** نَعَمْ .. أنا إرهابي . أنصَحُ كُلّ مُخْبرٍ ينبحُ، بعدَ اليومِ، في أعقابي أن يرتدي دَبّابةً لأنّني .. سوفَ أدقُّ رأسَهُ إنْ دَقَّ ، يوماً، بابي ! |
أنشودة شعبُنا يومَ الكفاح رأسُهُ . . . يتبعُ قَولَه ! لا تقُل : هاتِ السلاح إنّ للباطل ِ دولة ولنا خصرٌ , ومزمارٌ , وطبلة ولنا أنظمة ٌ لولا العِد ا ما بقيت في الحُكم ِ ليلة ! |
أوصاف .. قال: ما الشيءُ الذي يمشي كما تَهوي القَدَمْ؟ قلتُ : شعبي قال: كلاّ .. هُوَ جِلدٌ ما به لحمٌ ودَمْ قلتُ : شعبي قال : كلاً .. هو ما تركبُهُ الأممْ .. قلت : شعبي قال : فكّر جيّداً.. فيه فمٌ من غير فم ولسانٌ موثقٌ لا يشتكي رغم الألمْ قلت : شعبي قال : ما هذا الغباء؟! إنني أعني الحِذاءْ! قلت : ما الفرقُ؟ هما في كلِّ ما قلت سواءْ! لم تقلْ لي إنهُ ذو قيمةٍ أو إنهُ لم يتعرّض للتُّهمْ لم تقل لي هُو لو ضاق برِجْلٍ وَرَّمَ الرِّجْلَ ولم يشكُ الورَمْ لم تقل لي هو شيءٌ لم يقلْ يوماً نعم |
| الساعة الآن 10:45 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.