الموضوع
:
سؤال في فن القصة
عرض مشاركة واحدة
01-26-2012, 02:27 PM
المشاركة
3
أسرار أحمد
( سارة )
تاريخ الإنضمام :
Jan 2012
رقم العضوية :
10741
المشاركات:
394
سؤال في فن القصة
سلام الله عليك أستاذنا الكريم
نحن الآن في بحث طرق العرض و أنواع القصة.
القصة التاريخية:
سؤال:
القصة التاريخية هي قصة و ليست تاريخاً أي أنها عمل فني قوامه الخيال
لا الوقائع التاريخية المثبتة. و مهمة الكاتب هي الخلق و الإبداع لا النسخ و التحرير. و لهذا يحق للكاتب أن يجيل خياله في الذي يراه صالحاً لجلاء أفكاره و إبراز آرائه، و أن يتناوله
على زاويته الخاصة ، على أن يلتزم جانب الحقيقة التاريخية المسجلة دون تحوير أو تبديل.
هل بالإمكان توضيح القول السابق بمثال بمعنى مثال يوضح توخي الحقيقة التاريخية مع
استخدام الخيال.
قصة الحوادث.
هذه القصة لا تعكس قيماً فنية أو أدبية خاصة، و لا يعنيها أن تتقيد بقيود الإنسانية.
ما معنى ما سبق.
قصة الشخصيات
ليس لهذه القصة بطل معين أو شخصية محورية تستقطب حولها الشخصيات الأخرى و الأحداث
و لا ينتظمها سلك واحد ولا يثيرها عمل خاص، تشترك في تأديته جميع العناصر الأخرى في القصة.
و الشخصيات تكون من النوع المسطح الذي يولد على صفحات القصة بشراً سوياً تام الخلقة مكتمل الصفات
ما معنى ما سبق
سؤال.
و هنالك نوع ثالث من القصة تختفي فيه هذه الهوة الفاصلة بين الحوادث و الشخصيات. فلا تكون الشخصيات
خاضعة لبناء الحبكة، و بالتالي لا تكون الحبكة إطاراً عاماً يحيط بالشخصيات و حسب، و لكن القصة نسيج محكم
سداه الحوادث و لحمته الشخصيات . وهذا النوع يسمى القصة التمثيلية.
و هنا نجد أنَّ صفات الشخصيات و أخلاقها و عاداتها ، تؤثر في سير العمل القصصي ، كما أنَّ الحوادث تنيخ بكللها على الشخصيات ، و تساعد على تطويرها و إنمائها، و تترك أثرها فيها.
وهذا النوع يلتقي و المأساة الكلاسيكية في مشابه كثيرة، في حين أنَّ قصة الشخصيات أكثر شبهاً بالملهاة.
ما معنى ما سبق
سؤال
و قصة الشخصيات تعنى عادة بالسلوك الظاهري للشخصية ، التي تتأثر بمواضعات المجتمع و عاداته ، و هي تعنى بإبراز هذا السلوك و توضيحه ، في حين أن الشخصية في حقيقتها، قد تختلف عن ذلك اختلافاً جوهرياً . هذا بينما لا تفرق القصة التمثيلية بين الحقيقتين و لذا تبرز لنا الشخصية الإنسانية متكاملة منسجماً ظاهرها مع باطنها.
ما معنى هذه العبارة
و هي تعنى بإبراز هذا السلوك و توضيحه ، في حين أن الشخصية في حقيقتها، قد تختلف عن ذلك اختلافاً جوهرياً . هذا بينما لا تفرق القصة التمثيلية بين الحقيقتين و لذا تبرز لنا الشخصية الإنسانية متكاملة منسجماً ظاهرها مع باطنها.
سؤال:
ما الفرق بين دور الزمان في كل من قصة الشخصيات و القصة التمثيلية و قصة
الأجيال مع الأمثلة.
و هكذا تكون أسئلتي قد انتهت في هذا الموضوع و لنا لقاء في مواضيع أخرى إن شاء الله.
دمت بخير
فكانت الإجابة بقلم الأستاذ ماجد جابر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذة أسئلتك المتعمقة التي تنبئ لك بمستقبل زاهر بعون الله ، وأرحب بالجمع الكريم أجمل ترحيب .القصة التاريخية:
سؤال:
القصة التاريخية هي قصة و ليست تاريخاً أي أنها عمل فني قوامه الخيال
لا الوقائع التاريخية المثبتة. و مهمة الكاتب هي الخلق و الإبداع لا النسخ و التحرير. و لهذا يحق للكاتب أن يجيل خياله في الذي يراه صالحاً لجلاء أفكاره و إبراز آرائه، و أن يتناوله
على زاويته الخاصة ، على أن يلتزم جانب الحقيقة التاريخية المسجلة دون تحوير أو تبديل.
هل بالإمكان توضيح القول السابق بمثال بمعنى مثال يوضح توخي الحقيقة التاريخية مع
استخدام الخيال.
وهي الرواية او القصة التي تستمد مادتها من التاريخ ، إما لتعليمه ، وإما لإحياء الماضي وتمجيد للسير على منواله ، وإما للتعبير عن إحساس وطني . والفرق بين القصة التاريخية والتاريخ ، أن هذه القصص ليست مصدرا للتاريخ ، بل القاص يركز على جوانب معينه مستخدما خياله دون تحوير التاريخ أو تزويره ، فمصادر الحوادث التاريخية هو كتب التاريخ ، ويستمد كتاب القصة التاريخية قصصهم من التاريخ العربي والإسلامي، و هي تدور حول البطولة والشجاعة والمثل العربية والإسلامية من وفاء وكرم وشجاعة ومروءة ، ومن كتّاب هذا النوع جورجي زيدان في رواياته التاريخية كما في مثل : ( فتاة غسان ) و ( فتاة الأندلس) ومن كتّاب هذا النوع أيضا ، محمد فريد أبو حديد في رواياته ( الملك الضليل امرؤ القيس) و (أبو الفوارس عنترة بن شداد ) ، وكرواية ( حياة محمد ) لمحمد حسنين هيكل.
قصة الحوادث.
هذه القصة لا تعكس قيماً فنية أو أدبية خاصة، و لا يعنيها أن تتقيد بقيود الإنسانية.
ما معنى ما سبق.
وقبل البدء في الإجابة لا بد لنا من ذكر ملاحظة مهمة ، وهي أن هناك تقسيمات لفن القصة ، من حيث العنصر الذي يرتكز عليه القاص ويركز عليه ، وهي:
أ. قصة الحوادث ، وهي موضوع الإجابة.
ب. قصة الشخصيات :وهي التي ليس لها شخصية رئيسة ، بل تكون كل شخصية فيها مستقلة بذاتها تسيطر على الحدث وتسيرها وفقا لرغباتها وخططها ، وشخصياتها تكون من النوع المسطح أي لا يتغير سلوك الشخصية بتغير الأحداث ، فهي من النوع الثابت فالسارق مثلا يبقى سارقا، كما في( زقاق المدق )لنجيب محفوظ .
ت. القصة التمثيلية : وهي التي تتعاون فيها الحوادث والشخصيات معا ، ويوثر كل منها في الآخر تأثيرا فعالا كما في رواية ( بداية ونهاية ) لنجيب محفوظ ، وهذا النوع يجمع بين قصة الحوادث وقصة الشخصيات.
قصة الحوادث وهي التي يهتم فها الكاتب بالحوادث ولا يهتم بالشخصيات في ذاتها ، بل بما سيحدث لها على صفحات القصة ، ولا ترتبط الحوادث بالأماكن التي تجري فيها ، فقد تكون الحوادث على الأرض أو في السماء، وقد تحدث في بيئة متحضرة أو متوحشة ، ويدخل في هذا النوع القصص البوليسية ، وقصص المغامرات والرحلات الغريبة ، وتكون نهايتها سعيدة في الغالب .
قصة الشخصيات
ليس لهذه القصة بطل معين أو شخصية محورية تستقطب حولها الشخصيات الأخرى و الأحداث
و لا ينتظمها سلك واحد ولا يثيرها عمل خاص، تشترك في تأديته جميع العناصر الأخرى في القصة.
و الشخصيات تكون من النوع المسطح الذي يولد على صفحات القصة بشراً سوياً تام الخلقة مكتمل الصفاتما معنى ما سبق ( هو تركيز القاص كما في فرع (ب) الذي أوضحناه سابقا )
سؤال.
و هنالك نوع ثالث من القصة تختفي فيه هذه الهوة الفاصلة بين الحوادث و الشخصيات. فلا تكون الشخصيات
خاضعة لبناء الحبكة، و بالتالي لا تكون الحبكة إطاراً عاماً يحيط بالشخصيات و حسب، و لكن القصة نسيج محكم
سداه الحوادث و لحمته الشخصيات . وهذا النوع يسمى القصة التمثيلية.
و هنا نجد أنَّ صفات الشخصيات و أخلاقها و عاداتها ، تؤثر في سير العمل القصصي ، كما أنَّ الحوادث تنيخ بكللها على الشخصيات ، و تساعد على تطويرها و إنمائها، و تترك أثرها فيها.
وهذا النوع يلتقي و المأساة الكلاسيكية في مشابه كثيرة، في حين أنَّ قصة الشخصيات أكثر شبهاً بالملهاة.
ما معنى ما سبق؟
(هو تركيز القاص كما في فرع (ث) الذي أوضحناه سابقا ) والبقية تأتي بعون الله
رد مع الإقتباس