الموضوع: أعرِبُ ؛ لأتدرّبَ وأتعلَّمَ .
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-29-2012, 05:35 PM
المشاركة 188
الصورة الرمزية صفاء يوسف
صفاء يوسف
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد جابر
أرجو من إخواننا المشاركين وأخواتنا المشاركات إعراب ما تحته خط فيما يلي :

قال تعالى:"ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم "


وبارك الله فيكم.
ما : نافية ، كانَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاهر .
الله : ( لفظ الجلالة ) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

لِيَذَرَ :فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود المسبوقة بنفي والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر .
الْمُؤْمِنِينَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكر سالم .

عَلى : حرف جر .
ما : اسم موصول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيذر

أَنْتُمْ : ضمير مخاطب منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .

عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية صلة الموصول.

حتى : حرف غاية وجر والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى
يميز : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة والفعل يميز في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بيذر .
الخبيث : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

مِنَ الطَّيِّبِ : جار ومجرور متعلقان بيميز .

بارك الله بك أستاذ : ماجد جابر المحترم
وتشكر على جهودك في جعل الفائدة والمتعة لمحبي لغتنا العربية
تحياتي