معلومات لغويَّة الصرف في النحو هو التنوين والممنوع من الصرف : هو الاسم الممنوع من التنوين وهذا المنع يكون لسبب أو علة واحدة أو علتين : الممنوع من الصرف لعلة واحدة : 1- أن يكون مختوما بألف تأنيث ممدودة بعد ثلاثة أحرف " حتى لو لم يدل على مؤنث " مثل : صحراء / علماء , " وتستبعد سماء ودعاء لأنها بعد حرفين ". 2- أن يكون مختوما بألف تأنيث مقصورة , مثل : بشرى / كبرى . 3- أن يكون على صيغة منتهى الجموع " وهي كل جمع تكسير بعد ألف الجمع له حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن " مثل : مساجد / قناديل الممنوع من الصرف لعلتين : تجتمع علتان فتمنع الاسم من الصرف , في حين أن العلة منها منفردة لا تمنعه , والعلة الأولى التي تحتاج علة أخرى معها لتمنع من الصرف هي العلمية , أي أن يكون الاسم علما : 1- العلمية والعجمة : إبراهيم / إدريس 2- العلمية والتأنيث " بعلامة أو بدون , دل على مؤنث أو مذكر " : مريم / فاطمة / حمزة / معاوية " إذا كان الاسم ثلاثيا ساكن الوسط جاز فيه الصرف أو المنع سواء كان أعجميا مثل نوح أو مؤنثا مثل : هند / دعد / نوف " 3- العلمية وزيادة الألف والنون : سلمان / عثمان 4- العلمية والتركيب المزجي : بعلبك / رام الله 5- العلمية والعدل : عمر 6- العلمية ووزن الفعل : مثل يزيد / ينبع / شمر / أسعد العلة الثانية التي تحتاج لاجتماع أخرى معها هي الوصف : والوصف هنا ليس أن تقع صفة بل وصفا مشتقا من الفعل " قابل للوزن " وهي : 1- الوصف ووزن فعلان : غضبان / عطشان 2-الوصف ووزن أفعل : أجمل / أصعب 3- الوصف ووزن فُعَل : أُخَـر 4- الوصف ووزن العدد : مثنى وثلاث ورباع إعراب الممنوع من الصرف : علامة رفع الممنوع من الصرف : الضمة , وعلامة نصبه وجرِّه : الفتحة . إلا إذا : 1- كان مضافا : { ولقد خلقنا الإنسان في أحسن ِتقويم } 2- أو كان معرفا بال : { وإذا قيل لكم تفسحوا في المجالس ِ فافسحوا } فإن علامة جرِّه الكسرة . حميد عاشق العراق 13 - 11 - 2012