عرض مشاركة واحدة
قديم 08-19-2014, 01:15 AM
المشاركة 106
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
ثالثا: مسألة الخلوة الصوفية:
كل أهل فن يستعذبون قولة:
( لا مشاحة في الاصطلاح)
و توافق الألفاظ لا يعني تطابق المعاني بالضرورة،
فقول الإمام أحمد بن تيمية ( أنا حبسي خلوة) فيه ما يرد على ما ذهب إليه، و يا ليتك أخي الحبيب تمعنت الكلام
فالإمام أحمد بن تيمية يقول: ( حبسي) (خلوة) فخلوته _ هنا_ قسيرة لا اختيارية أي أنها جاءت غصبا عنه لا باختياره، و مع هذا كان يكتب الكتب و يؤلف التصانيف و يجيب السائلين من قعر حبسه.
و أما استشهاد راتب النابلسي بحديث أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(( سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ: رَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خالياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ))
فهذا رجل ذكر الله خلوا من أعين الرقباء فبكى من خشية الله ، فهل هذه الخلوة اليسيرة التي تحدث لكل مسلم ،هي الخلوة الصوفية المعروفة؟
و سأتحدث بالتفصيل عن الخلوة الصوفية من كلام أهل التصوف إن شاء الله!

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا