الموضوع
:
الدليل الهادي إلى فصاحة أهالي القنفذة و الوادي
عرض مشاركة واحدة
05-07-2018, 09:43 AM
المشاركة
32
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 3
تاريخ الإنضمام :
May 2007
رقم العضوية :
3512
المشاركات:
1,902
من كلامنا :
فَيْنْ بمعنى أين ، و فَيْنهُ للغائب المذكر و فَيْنَهَا للغائبة المؤنثة و فَينَهُمْ للجمع مطلقا .
ونقول فين رائح؟ و فين راحوا؟
وأصل فَيْنْ هو في أين ؟ أسقطت الهمزة والياء ، وأهل جازان يقول فيان يسقطون الهمز ويدغمون الياءين بعد تحريك أحد اليائين الساكنين ثم يمطون حركة الفتح التي جعلوها للياء الثانية فتولد عنه ألفا وهو من جنس الفتح .
ويجوز أن يكون أصلها في أيان .
جاء في لسان العرب :
(فأَما قول حُمَيد بن ثور الهلالي:
وأَسماء، ما أَسماءُ لَيْلَةَ أَدْلَجَتْ
إِلَيَّ وأَصحابي بأَيْنَ وأَيْنَما
فإنه جعل أَينَ علماً للبُقْعة مجرداً من معنى الاستفهام، فمنَعَها الصرف للتعريف والتأْنيث كأُنَى)
وقوله (فإنه جعل أَينَ علماً للبُقْعة مجرداً من معنى الاستفهام،) لعله سبب لظهور كلمة في أين ، فعاملوا أين كعلم لمكان وأدخلوا عليه حرف الجر ، والتي صارت مع كثرة درجها فين .
تنبيه :
الفاء المفتوحة من فَيْنْ نشمها الكسر .
وسائلٍ عَنْ
أبي بكرٍ
فقلتُ لهُ:
بعدَ
النَّبيينَ
لا تعدلْ به أحَدا
في
جنَّةِ الخُلدِ
صِديقٌ
مَعَ
ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا
رد مع الإقتباس