الموضوع
:
نبوءات الشعراء والأدباء : دراسة معمقة
عرض مشاركة واحدة
02-16-2011, 10:17 PM
المشاركة
9
ايوب صابر
مراقب عام سابقا
اوسمتي
مجموع الاوسمة
: 4
تاريخ الإنضمام :
Sep 2009
رقم العضوية :
7857
المشاركات:
12,768
النبؤة الشعرية
عبد احافظ بخيت
النبوءة الشعرية مصطلح ظهر مؤخرا فى الدراسات النقدية الحديثة
وهذا المصطلح
يعنى قدرة الشاعر على استشراف المستقبل والاخبار عنه من خلال ابداعه
الشعرى
, ولا يعنى ان الشاعر ممكن ان يصل الى مرتبة النبوة.
والشاعر بحسه الشعرى
وقرائته لواقع امته السياسى والثقافى
يستطيع ان يرسم صورة المستقبل لأنه من اهم
التابعين والراصدين لحركة الأمة على كل المسيويات وبالتالى يمكن له ان يجازف ويعلن
بما سوف يكون عليه المستقبل ويبدأ على هذا الأساسيتعامل مع واقعه فنيا على اعتبار ما
سوف يكون على حد تعبير علماء البلاغة القدامى
,وان كان هذا المصطلح ظهر حديثا فى
الأطروحات النقدية وتحديدا بعد هزيمة 67 بدأ النقاد يتحدثون عن قصيدة
الشاعر أمل
دنقل التى تنبأت بالهزيمة
وهى قصيدة "
بين يدى زرقاء اليمامة
"والتى اعتمد فيها
الشاعر على توظيف أسطورة زرقاء اليمامة العربية والتي كان معروفا عنها انها ترى
لمسافت بعيدة استطاع الشاعر
من خلال هذه الأسطورة ان يرى ان الهزيمة آتية لا محالة
ومن هنا ابتكر النقاد العرب ما يسمى بالنبوءة الشعرية
.
والحقيقة اذا كان ذلك كذلك
فان
ابا تمام كان اسبق من امل دنقل فى النبوءة الشعرية هذا اذا تركنا الحديث عن
المتنبى ونبواءته التى يثور حولها جدل حتى الان ,فأبو تمام رفض نبوءة المنجمين فى
فتح عمورية واعتمد على نبوءته حين قال
:
السف اصدق أنباء من الكتب فى حده الحد
بن الجد واللعب
بيض الصفائح لاسودالصحائف فى متنوخن جلاء الشك والريب
ونحن
الآن ازاء
قصيدة أخرى تنبأت بانتصار الجنوب اللبناني
وهى قصيدة الجنوب
التي كتبها الشاعر الراحل نزار قبانى والتي جاء فيها
:
"1"
سميتك
الجنوب
يا لابسا عباءة الحسين
وشمس كربلاء
يا شجر الورد الذى يحترف
الفداء
يا ثورة الأرض التقت بثورة السماء
يا جسدا يطلع من ترابه
قمح
وانبياء
اسمح لنا بأن نبوس السيف بين يديك
اسمح لنا
أن نعبد الله الذى
يطل من عينيك
يا يها المغسول فى دمائه كالوردة الجورية
انت الذى أعطيتنا شهادة
الميلاد
ووردة الحرية
"2"
سميتك الجنوب
يا من يصلى الفجر فى حقل من
الألغام
لا تنتظر من عرب اليوم سوى الكلام
لا تنتظر منهم سوى رسائل
الغرام
لا تلتف الى الوراء يا سيدنا الأمام
فليس فى الوراء غير الحهل
والظلام
وليس فى الوراء غير الطين والسخام
وليس فى الوراء الا مدن الطروح
والأقزام
حيث الغنى يأكل الفقير
حيث الكبير يأكل الصغير
حيث النظام يأكل
النظام
"3"
سميتك الجنوب
سميتك الشمع الذى يضاء فى الكنائس
سميتك
الحناء فى اصابع العرائس
سميتك الشعر البطولى الذى
يحفظه الأطفال فى
المدارس
سميتك الأقلام والدفاتر الوردية
سميتك الكتابة السرية
سميتك
الرصاص فى أزقة النبطية
سميتك النشور والقيامة
سميتك الصيف الذى تحمله
فى
ريشها الحمامة
"4"
سميتك الجنوب
سميتك المياه والسنابل
وشتلة التبغ
التى تقاتل
ونجمة الغروب
سميتك الفجر الذى تنيظر الولادة
والجسد المشتاق
للشهادة
يا آخر المدافعين عن ثرى طروادة
سميتك الثورة والدهشة
والتغيير
سميتك النقى والتقى والعزيز القدير
سميتك الكبير ايها
الكبير
سميتك الجنوب
"5"
سميتك الجنوب
سميتك النوارس
البيضاء والزوارق
سميتك الأطفال يلعبون بالزنابق
سميتك الرجال يسهرون حول
النار والبنادق
سميتك القصيدة الزرقاء
سميتك البرقا لذى بناره تشتعل
الأشياء
سميتك المسدس المخبوء فى صفائر النساء
سميتك الذين بعد ان
يشيعوا
يأتون للعشاء
ويستريحون فى فراشهم
ويطمئنون على أطفالهم
وحيت
يأتى الفجر يرجعون للسماء
"6"
سميتك الجنوب
يايها الطالع مثل الأعشاب من
دفاتر الأيام
يا يها المسافر القديم فوق الشوك والآلام
يا يها المضيئ كالنجمة
والساطع كالحسام
لولاك مازلنا على عبادة الأصنام
لولاك كنا نتاعطى علنا
حشيشة الأحلام
اسمح لنا بأن نبوس السيف فى يديك
اسمح لنا ان نجمع الغبار
عن نعليك
لو لم تجئ ي سيدى الأمام
كنا أمام القائد العبرى
مذبوحين
كالأغنام
.
ففى هذه القصيدة استطاع نزار قبانى بحسه الشديد الحساسية وخبرته
الفنية الدقيقة ان يستشرف المستقبل ويفضح تخاذل العرب ويتنبأ
بالانتصار
رد مع الإقتباس