عرض مشاركة واحدة
قديم 08-26-2013, 10:29 PM
المشاركة 24
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
يقول البروفسير حسن الفاتح قريب الله في كتابة
( قطرات من بحور الطريقة السمانية ) صفحه2

( من أخذ طريقتي دخل الجنة و من أكل طعامنا دخل الجنة ) .!!!

والرد علي ذلك الكفر وتلك الزندقة وأن ذلك هو من منهج اليهود فهم الذين أسسوا تلك العقيدة الفاسدة كما قال تعالي عنهم:
قَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
111 سورة البقرة.
ونحن نقول لهم اي الصوفيه ومن يساندهم علي ذلك جماعه الاخوان المسلمين

(هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)


وعقيدة الملة الإسلامية معلومة فإنه لا يشهد لأحد بجنة أو نار إلا من شهد له القرآن والسنة

الدليل


لقول النبي صلي الله علية وسلم:

إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينها وبينه إلا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل النار حتى ما يبقي بينها وبينه إلا زراعا فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

(رواه مسلم ).


أما عن إدعائه أن من أكل طعامهم يدخل الجنة فإن امرأة نوح ولوط هما رسولان صالحان ومن شك في ذلك فقد كفر
قد طعمتا من طعام زوجيهما فقد دخلتا النار.


الدليل

قال تعالى :

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ.

(10) سورة التحريم


أما عن طريقتهم فهي طريقة باطلة لا أساس لها من الصحيحة وهي من طرق الشياطين كما بين الله في كتابه


الدليل

قوله تعالي:

وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.

(153) سورة الأنعام


والطريقة الصحيحة هي طريقة النبي صلي الله علية وسلم


الدليل

جاء في الحديث عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلي علية وسلم قال:

(تركت فيكم أمرين ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي)

(رواه الترمزي ).

المصدر: https://www.facebook.com/SofiaMicros...ocation=stream

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا