منتديات منابر ثقافية - عرض مشاركة واحدة - اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة

11-27-2011, 09:42 PM

المشاركة 23

منى شوقى غنيم

انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله



(1/64)

حذفت ألفُة لفظاً لا خطأ نحو : جاء فتى يحمل عصاً ويمشي على هدىّ.
المنقوص
كل اسم معرب آخره ياء لازمة مكسور ما قلبها كالقاضي والهادي ، فإذاً نون حذفت ياؤهُ لفظاً وخطأ في حالتي الرفع والجر وبقيت في حالة النصب نحو : هذا قاض غير محاب وليس باغياً.
الممدود
كل اسم معرب آخرة همزة قبلها ألف زائدة كحوراء وورْقاء. والهمزة إما أصلية كقراء ووضاء ، أو مزيدة للتأنيث كلمياء وميساء ، أو منقلبة عن أصل واو أو ياء كسماء وبناء ، أو مزيدة للإلحاق كقوباء وعلباء ، الأولي ملحقة بفرناس ، والثانية بقرطاس.
أمثلة المقصور
ذهب الراعي الفتى .. يرعى الناقة الجوعى .. عند شجر الأرْطى
ذهب راع فتىّ .. يرعى ناقة جوعى .. عند شجرة أرطى
أمثلة المنقوص
صدر حكم القاضي .. على الرجل الجاني .. فحمد الناس القاضي
صدر حكم قاضٍ .. على رجل جان .. فحمد الناس قاضياً
أمثلة الممدود
حسن أسلوب الإنشاء .. نظف ثوب الوضاء.
سعد الرجل القراءُ .. غردتْ حمامةٌ ورْقاءُ.
أقبلت بدوية حوراءٌ .. تسايرُ فتاة لمياءَ.
(1/65)

صفا أديم السماء .. تمت عمارة البناء
أقبل موسم الشتاء.
تفسير
الأرطى : شجر ترعاه الإبل. الوُضاءُ : الحسن الوجه الوضيء. القراءُ : الناسكُ. الوَرْقاءُ : الحمامة يضرب لونها إلى سواد. القوباء : داءٌ. العلباُء : عَصَبُ العنق. الفرناسُ : أنف الجبل. الذفيرى : العظم الشاخص خلف الأذن.
الباب الرابع
في المفرد والمثنى والجمع
المفرد والمثنى
المفرد : ما دل على واحد كرجل وغلام.
والمثنى : ما دل على اثنين. وقاعدة التثنية أن تزيد على الفرد الألف والنون في حالة الرفع ، والياء والنون في حالتي النصب والجر ، كولدان وولدين. ويستثنى من ذلك :
المقصور : فإن كانت ألفُهُ ثالثة ترد إلى أصلها واوا أو ياء كعصوان ورحيانِ ، وإنْ كانت رابعة فصاعداً فلبت ياء كمشفيان ومرتضيان.
والمنقوص المنون : ترد إليه ياؤه لزوال المانع كراعيان وهاديان.
والممدود : إن كانت همزته أصلية بقيت على حالها نحو : كساءان ورداءان. وإن كانت للتأنيث قلبت واوا كصحراوان وشقراوان. وإن كانت منقلبة عن أصل
(1/66)

كسماء. أو كانت للإلحاق كعلباء جاز الأمران؛ فتقول : سماءان أوسماوان ، وعلباءان أو علباوان.
والمركب : الإضافي يثنَّى صدره فيقال في تثنية عبد الله : عبْدا الله. والمزجي تضاف إليه كلمة ذوا فيقال : ذوا سيبويه ، وذوا معد يكرب.
أمثلة
فتى عصا ملهى مرتضى ... فتيان عصوان ملهيان مرتضيان
قاض راع بان ساع ... قاضيان راعيان بانيان ساعيان
رداء كساء سماء علباء ... رداءان كساءان سماءان وسماوان
عبد الرحمن سيبويه معد يكرب ... عبدا الرحمن ذوا سيبويه ذوا معد يكرب
فائدة
يلحق بالمثنى قي إعرابه اثنان واثنتان وابنان وابنتان ثم (كلأ وكلتا) مضافين إلى ضير نحو : كلاها حسن ، ورأيت كليهما ، فإن أضيفتا إلى اسم ظاهر أعربتا إعراب الاسم المقصور نحو : وجدت كلا الرأيين صواباً ، فكلا هنا مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف لأنه اسم مقصور.
الجمعُ
الجمعُ ما دل على أكثر من اثنين ، وله مفرد من لفظه ومعناه كرجل ورجال.
اسم الجمع ما دل على الجماعة ، وليس له مفرد من لفظه كرهط وقوم.
واسم الجنس الجمعي ما يفرق بينه حبلى واحده بالتاء أو الياء كوردة وورد ، وزنج وزنجي.
وجمع الجمع مثل : أكلب وأكالب ، وصواحب وصواحبات.
والجمع ثلاثة أقسام : جمع مذكر سالم ، وجمع مؤنث سالم ، وجمع تكسير.

هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني

رد مع الإقتباس