معلومات لغويَّة
الصرف في النحو هو التنوين والممنوع من الصرف : هو الاسم الممنوع من التنوين وهذا المنع يكون لسبب أو علة واحدة أو علتين :
الممنوع من الصرف لعلة واحدة :
1- أن يكون مختوما بألف تأنيث ممدودة بعد ثلاثة أحرف " حتى لو لم يدل على مؤنث " مثل : صحراء / علماء , " وتستبعد سماء ودعاء لأنها بعد حرفين ".
2- أن يكون مختوما بألف تأنيث مقصورة , مثل : بشرى / كبرى .
3- أن يكون على صيغة منتهى الجموع " وهي كل جمع تكسير بعد ألف الجمع له حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن " مثل : مساجد / قناديل
الممنوع من الصرف لعلتين :
تجتمع علتان فتمنع الاسم من الصرف , في حين أن العلة منها منفردة لا تمنعه ,
والعلة الأولى التي تحتاج علة أخرى معها لتمنع من الصرف هي العلمية , أي أن يكون الاسم علما :
1- العلمية والعجمة : إبراهيم / إدريس
2- العلمية والتأنيث " بعلامة أو بدون , دل على مؤنث أو مذكر " : مريم / فاطمة / حمزة / معاوية
" إذا كان الاسم ثلاثيا ساكن الوسط جاز فيه الصرف أو المنع سواء كان أعجميا مثل نوح أو مؤنثا مثل : هند / دعد / نوف "
3- العلمية وزيادة الألف والنون : سلمان / عثمان
4- العلمية والتركيب المزجي : بعلبك / رام الله
5- العلمية والعدل : عمر
6- العلمية ووزن الفعل : مثل يزيد / ينبع / شمر / أسعد
العلة الثانية التي تحتاج لاجتماع أخرى معها هي الوصف : والوصف هنا ليس أن تقع صفة بل وصفا مشتقا من الفعل " قابل للوزن "
وهي :
1- الوصف ووزن فعلان : غضبان / عطشان
2-الوصف ووزن أفعل : أجمل / أصعب
3- الوصف ووزن فُعَل : أُخَـر
4- الوصف ووزن العدد : مثنى وثلاث ورباع
إعراب الممنوع من الصرف :
علامة رفع الممنوع من الصرف : الضمة , وعلامة نصبه وجرِّه : الفتحة .
إلا إذا :
1- كان مضافا : { ولقد خلقنا الإنسان في أحسن ِتقويم }
2- أو كان معرفا بال : { وإذا قيل لكم تفسحوا في المجالس ِ فافسحوا }
فإن علامة جرِّه الكسرة .
حميد
عاشق العراق
13 - 11 - 2012