الموضوع: معجم المنجد في اللغة علي بن الحسن الهنائي الأزدي المشهور بكراع النمل
عرض مشاركة واحدة
قديم 12-05-2011, 11:04 PM
المشاركة 132
الصورة الرمزية منى شوقى غنيم
منى شوقى غنيم
انتقلت إلى أرحم الراحمين إن شاء الله
  • غير موجود
افتراضي
و النَّسْفُ: العَضُّ.
ونَسَفْت نَسْفَةً: خَطَوْت خَطْوَةً، قال زُهيرٌ: [الطويل]
قَطَعْتُ إذا ما الآلُ آضَ كأنَّه
سُيُوفٌ تَنَحَّى نَسْفَةً ثم تَلْتَقِي
والنَّسِيفُ: الأَثَرُ يكون في جَنْبِ النَّاقَةِ مِنْ رِجْلِ صاحِبها، قال: [الطويل]
وقدْ تَخِذَتْ رِجْلِي إلى جَنْبِ غَرْزِها
نَسِيفًا كأُفْحُوصِ القَطَاةِ المُطَرِّقِ
والنَّشْرُ: نَشْرُكَ الثَّوْبَ بعد طَيِّهِ.
ونَشْرُك الخَشَبَةَ بالمِنشار.
وإذا يبِس الكَلأ ثم أصابه مَطَرٌ قبل الصَّيْف فاخضرَّ، فذلك النَّشْر .
والنَّشْر أيضًا: الرِّيحُ الطَّيِّبة، قال ابنُ أحمَرَ: [الكامل]
ولقد تُساعِفُنا تَحِيَّتُها
ونِدامُها أَشْهَى من النَّشْرِ
وقال امْرُؤُ القَيْس: [المتقارب]
كأنَّ المُدامَ وصَوْبَ الغَمَامِ
وريحَ الخُزَامَى ونَشْرَ القُطُرْ
يُعَلُّ به بَرْدُ أنيابِها
إذَا غَرَّدَ الطائرُ المُسْتَحِرْ
والنَّشْرُ: الجَرَبُ، يقال منه: بَعير ناشِرٌ، وإبلٌ نَشْرَى؛ قال القُطامِيُّ يذكرُ بَعيرًا: [الوافر]

مِنَ العُصْلِ الشَّوابكِ جُرْبِ نَشْرَى
عَلَنْدَى المَنْكِبَيْنِ به العَصِيمُ
ويقال: بُرٌّ نَصِيلٌ: نقيٌّ من الغَلَثِ.
ونَصِيل الرَّأسِ ونَصْلُه: أعلاه،
ويقال: الخَطْمُ، قال عَبْدَةُ بنُ الطَّبِيب: [الطويل]
كأنَّ نَصِيلَ الرأسِ فوق قَطَاتِها
إذا اكْتَتَما في النَّقْع نَوْطٌ مُعَلَّقُ

والنَّصِيلُ: حَجَرٌ إلى الطُّولِ قَدْرَ ذِراعٍ، قال المَرَّارُ الفَقْعَسِيُّ: [الوافر]
ضَرَبْنَ بكلِّ سالفةٍ ورأسِ
أحَجَّ كأنَّ مُقْدَمَهُ نَصِيلُ
أحَجُّ: صُلْبٌ. وقال زَيْدُ الخيلِ: [الكامل]
لولا تَطَوُّلُهُمْ علَيَّ وفَضْلُهُمْ
أصْبَحْتُ بَيْنَ نَصَائِبٍ ونَصيلِ
ورجل مَنْصُورٌ: من النُّصْرَة.
وأرضٌ مَنْصُورَة : مَمْطُورةٌ، وقد نُصِرَت ، قال كُثَيِّر: [الخفيف]
نَصَرَ الغَيْثُ مُنْتَوَى أمِّ عمرٍو
حَيثُ نَجَّتْ بها صُدُورُ البِغَالِ
وقال أعرابيٌّ في سُؤاله: مَنْ ينَصْرُنِي، نَصَرَهُ الله؟
والنِّطَعُ: الذي يُفْتَرشُ، فيه أربعُ لغات: نِطَعٌ، ونَطَعٌ، ونِطْعٌ، ونَطْعٌ.
والنِّطَعُ: الحَنَكُ.
ونَطَاعِ: قَرْيَةٌ بالبحْرَينِ لِبَنِي رَزَاحٍ.
والنَّطِيح: الذي نُطِحَ.
والنَّطِيح من الغِرْبان: الذي يَسْتَقْبِلُكَ.
والنَّطِيح من الخَيْلِ: الذي في وَسَطِ جَبْهَتِهِ دائرتان، فإن كانت واحِدةً فهي اللَّطْمَةُ، وهو اللَّطِيم.
والنَّضَدُ: متاعُ البيتِ المُنَضَّدُ.
وكُلُّ شىءٍ جُعِلَ بعضُه على بعضٍ فقد نُضِد .
والنَّضَدُ: الأعمامُ والأخوالُ.
والنَّعْلُ: التي تُلْبَس.
ونَعْل القَوْس: العَقَبُ الذي يُلْبَسُ ظَهْرَ السِّيَةِ.
ونَعْل السَّيْفِ: الحديدةُ التي في أسفل جَفْنِه.
والنَّعْل من الأرضِ: شِبْهُ الأكَمَةِ، مَوْضِعٌ صُلْبٌ يَبْرُقُ حَصَاهُ، لا يُنْبِتُ شَيْئًا، وجمعه نِعَالٌ.
قال امْرُؤُ القَيْس: [مجزوء البسيط]
بالجَرِّ إذ تَبْرُقُ النِّعَالُ
الجَرُّ: أسفل الجَبَل.

والنُّعْمانُ: اسمُ رَجُلٍ.
والنُّعْمَانُ: الدَّمُ، ومنه قيل: شَقائِقُ النُّعْمانِ.
والنَّفْسُ: من النُّفُوسِ، والأنْفُس.
ويقال: هَبْ لي نَفْسًا من دِبَاغٍ، أي: قَدْرَ ما أدبُغُ به الأديمَ مَرَّةً واحدةً.
ويقال: أصابَتْهُ نَفْسٌ، أي: عَيْنٌ.
والنَّقْرُ: أن تَنْقُرَ الشَّىْءَ.






هنا بين الحروف أسكن
http://monaaya7.blogspot.com/
من القلب سلامًٌ لمن زارني