الموضوع: الحُريـــــة . في البيكاديلي وغابات بولونيا .والعربية
عرض مشاركة واحدة
قديم 10-13-2016, 08:32 PM
المشاركة 9
الصورة الرمزية يزيد الخالد
يزيد الخالد
كاتـب وإعـلامي كـويتـي

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
مساؤك .عطر ورياحين - استاذ ايوب .
---------------------------------
بالضبط . هي سلوم وعلوم اجتماعية . متباينة . والاهم الاعتماد على النصوص السماوية

القران . والسنة النبوية . بحكم ان الامر عربي صرف بحت .

استغربت كثيرا لقصة الشاب وزوجته . وهذه ضمن القرارت التعسفية . اما الشاب التركي

قرات الخبر دون تمعن . توقعت السبب اكتئاب او تعاطي مخدرات ادى الى انتحاره .

ايضا هناك باليمن قانون غريب عجيب . وهو تزويج القاصرة الى الطاعن بالسن . اما هدية له

او مقابل ارباح واموال يعني اتجار بالفتيات . وعرضت قناة العربية تقرير مطول مفصل على جزئين

على ما اذكر قُبيل عامين . قصص تدمى القلب . وحوارات مع رجل تزوج 3 فتيات خلال اسبوع

وظهر معهن في احدى المزارع . يحصدن محاصيل زراعية وهو يتكئ على صخرة وبيده عصا !!

لا حوال ولا قوة الا بالله . والفتيات اعمارهن بين 12 - 15 سنة والرجل بالعقد السادس .. فوالله لو لاء اخشى قذفه

لقلت ( اشيمط زان ) والعياذ بالله . لكن هو زواج شرعي موثق ..

-----------------------

الخطاء بالتعريف . للحريات . مشترك . متعمد .المراءة تريد حرية لا تتواكب مع العقيدة ولا القيم

والرجل يريد الاسس الاجتماعية وتجاهل النصوص الدينية .

لكن هناك نصوص وشروحات للحرية بالحديث . وبالقران النص الاساسي لكن كما قلت الاجتهاد

والمزاجية . تتصادم فيما بينها .

بالاخر . لابد للمراءة ان تتقبل الامر لانه من الله رب العزة والجلال ولكن لها حقها الكامل المكمل دون نقصان