الموضوع: تعقيبات على كتب العروض
عرض مشاركة واحدة
قديم 06-01-2023, 01:54 PM
المشاركة 6
الصورة الرمزية عبده فايز الزبيدي
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي رد: تعقيبات على كتب العروض
قال الدكتور/ عبدالعزيز عتيق في كتابه( علم العروض والقافية): ([حروف القافية]
تتكون القافية من حرف أساسي ترتكز عليه يعرف باسم الروي. فالروي هو آخر حرف صحيح في البيت وعليه تبني القصيدة وإليه تنتسب، فيقال: قصيدة ميمية أو نونية أو عينية، إذا كان الروي فيها ميمًا أو نونًا أو عينًا.
والروي وحده هو أقل ما تتألف منه القافية، وذلك عندما يكون الروي ساكنًا، فإذا زاد الشاعر شيئًا آخر فإن لهذه الزيادة اصطلاحات خاصة، …..) [ص: ١٣٦]
قلت: عبارة الكاتب غير دقيقة، ولو قال ترتكز القافية على حرف الروي، لكان أقرب للصواب؛ لأن الروي وإن كان محور القافية، فليس هو القافية، إلا من باب المجاز.
وقوله (والروي وحده هو أقل ما تتألف منه القافية، وذلك عندما يكون الروي ساكنًا)
وهذا ليسَ بصحيحٍ، فالقافيَةُ في أحد تعريفي الخليل صاحب العروض هي آخر ساكنين في البيت وما بينهما من حركات، مع الحرف الذي يسبق الساكن الأول.
وهذا التعريف يشمل القوافي المُطلقَة _وهي التي تحرَّك روِيُّها_، والقوافي المُقيَّدة وهي التي سكن رويُّها.
والقافية المقيّدةُ تكون وجوبا في الأضرب التي تنتهي بساكنين، مثل مجيء (متفاعلانْ) في مجزوء الكامل، والسريع الذي ضربه (فاعلانْ)، والرمل الذي ضربه (فاعلاتْ).
و القافية المقيّدة ثلاثة أنواع، هي:
(1). القافية المقيَّدة المُجَرَّدَة من الردف والتأسيس، قال المثقّب العَبْدي:
حَسَنٌ قَوْلُ نَعَمْ مِنْ بَعْدِ لا = وقَبِيحٌ قولُ لا بَعْدَ نَعَمْ
القافية: (بَعْدَنَعَمْ /ه///ه) الروي الميم الساكنة. والفتحة هي التوجيه، والتوجيه حركة الحرف الذي يسبق الروي في القافية المقيدة المجردة، وقيل في المطلقة كذلك. وسأسمي الحرف الذي يسبق روي القافية المجردة: المُوَجَّه. وبذا يكون عندنا روي، وموجه وتوجيه، مع باقي حروف القافية غير المسماة.
(2). القافية المقيَّدة المردوفة، قال سعيد زهور عدي:
كَريمُ الخِصالِ لطيفِ المَقالِ = جزيلُ النَّوالِ جميلُ الفِعَالْ
القافية: (ـعَالْ)، الروي اللام الساكنة، والألِفُ قبلها ردفها، والفتحة الحذو.
فعندنا من حروف القافية المسماة: الردف و الحرف الذي قبل الردف وسأسميه المُحَاذى وحركته حركته (الحذو)، والروي.
(3). القافية المقيّدة المؤسسة، شاهدها قول ابن عبدربه الأندلسي:
يا ساحِراً مَا كُنْتُ أَعْـ = ـرِفُ قَبْلهُ في الناسِ ساحِرْ
القافية: (سَاحِرْ)، الروي الراء الساكنة، والحاء الدخيل، والألف قبل الدخيل حرف التأسيس. فعندنا من حروف القافية وحركاتها : الروي، الدخيل وحركته الكسرة وهي الإشباع، والألف حرف التأسيس، والحرف قبل التأسيس سأسميه المرسوس، والرَّسُّ حركته، ولا تكون الرَّسُّ إلا الفتحة وجوبا.
الخلاصة: بدراسة القافية المقيدة، وجدنا أن القافية تشمل حروفا وحركات غير الرَّوي المقيد. وكلام الدكتور العلامة/ عبدالعزيز عتيق من السهو، الذي يقع فيه الإنسان، مهما بلغ من العلم والخبرة. والله أعلم وأحكم

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
 بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
 في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
 واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا