قديم 04-22-2012, 08:09 PM
المشاركة 21
ساره الودعاني
كاتبة وأديبة سعودية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


شكراً لا ينتهي يا استاذ أيوب على الجهد

وعميق الشكراً أيضاً على إنتقاء الضيوف نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


عرفت نفسي اني لا أجيد طرح الأسأله

ولكن سعيدة بمتابعة الشاعر الكبير علي الحوراني

الذي عرفناه بشعره الجميل وروحه الأخوية الراقية

وأرى أن لديه الكثير ليقوله ونستفيد منه..


شكراً لك يا استاذ علي الحوراني

وشكراً لك يا أستاذ ايوب


وتحية لكل المتابعين والمشاركين..







خُــلــقــت حــواء مـــن ضـــلــع { آدم }

لــذلــك { هـــي } لا تـــشـــعــــر بـــالأمــــن حـــتـــى

يــــضـــع رأســهـــا عــــلـــى صــــدره !!!
قديم 04-23-2012, 01:18 PM
المشاركة 22
علي أحمد الحوراني
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


شكراً لا ينتهي يا استاذ أيوب على الجهد

وعميق الشكراً أيضاً على إنتقاء الضيوف نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


عرفت نفسي اني لا أجيد طرح الأسأله

ولكن سعيدة بمتابعة الشاعر الكبير علي الحوراني

الذي عرفناه بشعره الجميل وروحه الأخوية الراقية

وأرى أن لديه الكثير ليقوله ونستفيد منه..


شكراً لك يا استاذ علي الحوراني

وشكراً لك يا أستاذ ايوب



وتحية لكل المتابعين والمشاركين..
الكاتبة والأديبة سارة الودعاني

بل الشكر لك على المداخلة الجميلة

التي تبعث فينا العزم لنكتب أكثر

ونتعمق في الحديث ولذلك سأحاول

أن استفز الذاكرة بحثا عن اشياء لم أقلها

دمت بخير

قديم 04-23-2012, 01:48 PM
المشاركة 23
علي أحمد الحوراني
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
هنا اشياء قد تكون مهمة في حياة الأديب لا يلقي لها بالا ولكنها مفيدة في سبر أغواره والتعرف على مصادر ابداعه كنت اثناء دراستي لسيرة الأدباء اقرأ ان الشاعر على محمود طه كتب اجمل قصائده في رحلاته ولا سيما الرحلات البحرية وما أن سنحت فرصة لمثل هذه الرحلات الجميلةللشاعر حتى قام بها ففي عام 1995 دعيت وزوجتي لزيارة المانيا من خلال وفد التقيناهم وأكرمناهم في بلادنا وكان من بينهم طبيب وزوجته طبيبة اطفال فزرناهم وكانوا قد أعدوا لنا برنامجا رائعا زرنا مدينة برلين العريقة وكل اماكنها بما فيها سور برلين وزرنا بحر الشمال أو ما يطلق عليه بحر البلطيق واذكر أنني كتبت قصيدة على شاطيئه وكان شاطئا رائعا لبحر عظيم لا زلت محتفظا بها ومطلعها على شاطئ ناعم كالحرير / ينام الأوز حالما بالسلام .. في حين أننا في بلادنا نصحو وننام على اجواء الحرب والدمار وكانت الرحلة لمدة اسبوعين قمنا بزيارات بحرية وبرية وتذوقنا الوانا من الأطعمة وكانت رحلة لا
تنسى أبدا تحفظهاالذاكرة الجميلة والصور التي التقطت في جميع مراحلها وقد تكون ذات أثر بالغ في حياة الشاعر حينما يرسم الجمال أو يصف الحال.

ومن الأشياء المهمة التي لم أذكرها أنني أعتز بعروبتي وديني فأبي أردني وأمي من أصول سعودية وجدتي لأمي من فلسطين فهل هذه التركيبة العربية لها أثر على مشاعر الشاعر الذي جعل جلّ شعره لأمته قد يكون ذلك

وما لم أقله أنني لم أكتب عن والدي شعرا ولم أرثه على مدى حبي العميق له فقد كنت اتقمص شخصية الرائعةودماثة خلقه
مع أني كتبت قصيدة للأم وكتبت قصيدة للزوجة التي شاركتني همومي وموهبتي رغم انها لا تميل للأدب على
اعتزازها الشديد بقصائدي وتشجيعها بنشر اشعاري مهما كلّف ذلك من مال وقصيدة لغاليتي هي القصيدة الوحيدة التي كتبتها في زوجتي التي تستحق ديوانا كاملا لكنني شاعر ملتزم ومتمسك برسم هموم أمتنا في خريفها وربيعا والأوقات تمر سريعا في حياتنا وبالمناسبة كتبت مقطع من قصيدة في رحلتنا الىبرلين بعنوان (يمضي الوقت سريعا)
والفترة التي كنت فيها ناشطا في العمل الأسلامي كانت من أضعف الفترات لأنتاجي الأدبي قد يكون العمل المستمر وبعض النشاطات هي السبب وقد يكون الأديب مقيد ضمن منظومة محددة وان كل كلمة تصدر عنه يتحمل مسؤوليتها وأن الحرية من الالتزام تفتح آفاق الابداع لدى الأديب


وما لم أقله أن الأديب العربي يلاقي الاجحاف من النخب الثقافية الرسمية فمن كان مادحا كان أديبا وان لم يفك الخط كما يقولون عندنا وان كان جادا ومبدعا فهو على الهامش وهنا تخسر الأمة مبدعيها لكن التكنولوجيا وثورة المعلومات والأتصالات أثلجت صدور المظلومين من الكتاب والأدباء المبدعين

قديم 04-23-2012, 02:58 PM
المشاركة 24
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الاستاذ علي الحوراني

تقول "والفترة التي كنت فيها ناشطا في العمل الأسلامي كانت من أضعف الفترات لأنتاجي الأدبي قد يكون العمل المستمر وبعض النشاطات هي السبب وقد يكون الأديب مقيد ضمن منظومة محددة وان كل كلمة تصدر عنه يتحمل مسؤوليتها وأن الحرية من الالتزام تفتح آفاق الابداع لدى الأديب".

- كنت افكر ان اسألك هذا السؤال قبل ورود هذه الاجابة عندما عرفت انك كنت تعمل ضمن نشاطات العمل الاسلامي.
س - والسؤال هو كيف تصف لنا ذلك الصراع النفسي عند شخص يرى او يؤمن بأن الشعراء يتبعهم الغاوون وبين تلك الموهبة التي لا فككاك منها وتلح عليه بان يقول القصائد دائما؟

وهناك سؤال آخر خطر لي بعد أن قرأت اجابة سابقة بخصوص الحادث الذي اصاب عمك رحمه الله:
س- كم كان عمرك وقت وقوع الحادث؟
س- هل يمكنك ان تقارن لنا بين الرغبة في قول الشعر قبل الحادث وبعد الحادث؟ هل تعتقد بأن الحادث كان سببا اضافيا دفعك لقول الشعر؟ هل الرغبة في قول الشعر اصبح اكثر الحاحا؟





قديم 04-23-2012, 03:00 PM
المشاركة 25
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الاستاذة سارة الودعاني

شكرا لك على مرورك ومساندتك للفكرة. ان شاء الله سوف ندعوك الى كرسي الاعتراف اذا كانت لديك الرغبة والموافقة.

بخصوص انتقاء الضيوف ربما ان الاساس الوحيد الذي تقوم عليه عملية الاختيار هو الشعور بأن هذا المبدع يوافق على الجلوس على كرسي الاعتراف من خلال اظهاره نوع من الدعم والمساندة للفكرة، ولكننا سوف نقابل كل سكان منابر في نهاية المطاف بغض النظر عن الترتيب.

قديم 04-23-2012, 08:23 PM
المشاركة 26
علي أحمد الحوراني
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
الاستاذ علي الحوراني

تقول "والفترة التي كنت فيها ناشطا في العمل الأسلامي كانت من أضعف الفترات لأنتاجي الأدبي قد يكون العمل المستمر وبعض النشاطات هي السبب وقد يكون الأديب مقيد ضمن منظومة محددة وان كل كلمة تصدر عنه يتحمل مسؤوليتها وأن الحرية من الالتزام تفتح آفاق الابداع لدى الأديب".

- كنت افكر ان اسألك هذا السؤال قبل ورود هذه الاجابة عندما عرفت انك كنت تعمل ضمن نشاطات العمل الاسلامي.
س - والسؤال هو كيف تصف لنا ذلك الصراع النفسي عند شخص يرى او يؤمن بأن الشعراء يتبعهم الغاوون وبين تلك الموهبة التي لا فككاك منها وتلح عليه بان يقول القصائد دائما؟

وهناك سؤال آخر خطر لي بعد أن قرأت اجابة سابقة بخصوص الحادث الذي اصاب عمك رحمه الله:
س- كم كان عمرك وقت وقوع الحادث؟
س- هل يمكنك ان تقارن لنا بين الرغبة في قول الشعر قبل الحادث وبعد الحادث؟ هل تعتقد بأن الحادث كان سببا اضافيا دفعك لقول الشعر؟ هل الرغبة في قول الشعر اصبح اكثر الحاحا؟



هناك معاناة كبيرة وصراع صعب يتملك الأديب عندما يكون موهبا ويحمل فكرة ولا سيماء دينية

تكون حائلا بينه وبين رسم الجمال الذي يتغلغل في اعماقه فلا مجال لدية في التفكير حتى في قصائد عذرية يعبّر فيها عن مكنون النفس والفكرة التي لدى الأديب ومصدرها كتاب الله أن الشعراء يتّبعهم الغاوون ليست بالصورة التي يتصورها البعض بأنها السبب في كبح جماح الأبداع لأن الأديب الواعي والمثقف يقرأ النص كاملا شاملا المعنى الذي يتحدث عن( الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات) فلديه متسع ومندوحة يهيم فيها ضمن اطار الشرع والقول الحلال الذي لا كذب فيه أو يكون تزويرا للحقائق ومع ذلك يكون هذا الإطار ضابطا لحدود وأمكانيات الأبداع لدى الشعر وأنا منهم لكن عندما يتحرر الأديب من قيود المتابعة والمراقبة من الغير سوف يقدم ابداعا يتسوق ومكنونات النفس من العاطفة والخيال وما أقوله حقيقة فقصائدي سابقا معاني الفكرة التي أحملها ولا حقا تقرأ قصيدة أتجفوا ..أضاعت قلبها ..أو قصيدة غاليتي ووهي ايضا ضمن الحدود المسموحة
لي من تلقاء نفسي في ذات مرة في الثمانينيات وأنا أكتب قصيدة ضمنت قصيدتي غزلا وهذا اشارة لما في النفس من لواعج ومعاني قريبه من الفكرة التي تحدثت عنها ..وهذا مقطع منها مما أحفظه :
أمشي وفي عينيّ آثار انكسار
ظلمات عينيك انتحار
فوقفت ابحث عن فنار
لو كنت أملك ريشة
لرسمت قنديلا واشعلت النهار

تخلصت في هذا المقطع الموشى بالغزل فقلت : يا قدس فانتظري النهار

ومقارنة ذلك بقصيدة غاليتي نجد الفر واضحا بالتعبير والهيام ورسم الصور التي في نفس الأديبومنها:
يميناً ما سَلا قلبي
هي الشّهدُ الذي أسكرْ

ملاك في سما روحي
وقل ما شئت أو أكثرْ

تُعطّرني إذا حضرتْ
بأنواع من العنبرْ

لها في القلب خيمتها
فأصْلُ حبالها الأبهرْ

ونهرٌ دافق العزَمات
في شطآنه أسهرْ

أعدُّ فضائل الإحسان
والعرفان إذْ أفخرْ

رعتني منذ أن نَهَدتْ
بحبّ رائق المخبرْ

تناديني بلا صوت
وعندي الصوت لا يجهرْ

تمسُّ شِغاف أعماقي
كحلم مزدهي المنظرْ

أحبّ لقاءها دوما
فطعم حديثها سُكّرْ



قديم 04-23-2012, 10:58 PM
المشاركة 27
علي أحمد الحوراني
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
كنت في العشرين من عمري عندما حدث الموت فجأة لعمي رحمه الله في حادث سير في الساعة السادسة صباحا

وكنت أهم بالذهاب الى الجامعة في عام 1979أي في السنة الثانية من الجامعة فذهبت ووالدي وأخي الى المستشفى فبادرني الممرض هل أنت أبنه فأجبته نعم وكان حقا بمقام والدي بحيث ان مصروفي اليومي منه
فأعطاني أغراضه وقال لي لا تغضب فمنذ أن جاء الى أن فارق الحياة وهو ينطق بالشهاد فاراحني ذلك كثيرا
ومع ذلك تعرضت للمرض بعد ثلاثة ايام من وفاته وكان له اولاد صغار كنت أحمل أحدهم وأقول له سترى سأكتب فيه قصائد وكنت أبكي ولكنني لم أكتب أي حرف لا أريد أن أذكر الموقف وقد يكون صعبا عليّ الكتابه تماما كما حصل عند وفاة والدي الى الآن ولا استبعد ان مثل هذا الحادث وعدم الكتابة والرثاء له يكون حافزا للأبداع
معتقدا أن الرغبة في كتابة الشعر وصقل الموهبة زاد عندي فديواني الأول كتبت معظم قصائده في الثمانينيات

قديم 04-24-2012, 08:47 AM
المشاركة 28
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
استاذ علي الحوراني

تحية لك ،

عرضت قناة البي بي سي قبل اشهر فلم تسجيلي وثائقي حول تجربة تم فيها تعريض الام لصدمة اثناء الحمل لمعرفة اثر تلك الصدمة على دماغ الجنين وكان الطبيب يراقب طبعا من خلال الاجهزة وقع ما يجري على دماغ الجنين، وتبين كما جاء في الفلم ان الصدمات التي تقع للام وما يجري في البيئة المحيطة له اثر في تكوين الجنين ...

س- فهل تؤيد احتمالية ان يكون الجنين قد تعرض لازمات صادمة اثناء الحمل والطفولة المبكرة ؟ ام انك ترى بأن الاثر يزداد كلما تقدم العمر وزداد الوعي؟ علما بأن الاكثر عبقرية والاعظم اثر في التاريخ كانوا كلهم ايتام قبل الولادة او في السنين الاولى من العمر اي قبل الوصول الى مرحلة الوعي.
فما رأيك؟

س- بالنسبة لوفاة الوالد - رحمه الله - متى وقعت؟ في اي سن كنت؟ وهل كان اثرها اقل ام اكثر من حادث العم؟ ثم هل لمست حاجة ملحة للكتابة في الفترة التي تلت وفاته؟ الكثير من الناس يتمكنون من وضع افضل مخرجاتهم الابداعية ( توليدها ) بعد حوادث مأساوية مباشرة فهل هذا ما حصل معك؟

قديم 04-24-2012, 08:18 PM
المشاركة 29
علي أحمد الحوراني
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
ليس شرطا أن يكون المبدعون على مسطرة قياس واحدة يقاس بها نبوغهم وابداعهم ولكن ما أعتقده أن ذلك يأتي تباعا مع تطور شخصية الأديب الموهب ومدى درجة وعية كلما ازداد في العمر وهذه فكرة كنت أحملها في ذهني في سن الشباب فكنت أقول في نفسي إن سن الخمسين سن النضج لدى المبدع المتألق المتأني المتروي في صنع ابداعه الذي رعاه بالقراءة والصقل من خلال ادوات فنية إكتملت لديه معتقدا أن الأديب قد يمر بمحطات أو مراحل في سني عمره تكون كصدمة الكهرباء تعيد كيانه من جديد والمعناة التي انعتق منها لم يعد لها الدور في الأستمرار في اطلاق طاقاته الإبداعية ومثال على ذلك ديون فتشت في دفتر الأيام كتبته في أفضل أوقات مرت عليّ وعودة الى الثمانينيات وهي صعبه في حياتي أنتجت إبداعا أعتز به كثيرا ولكن بدرجة أقل من المرحلة اللاحقة فليس شرطا لدي ان يبدع الأنسان الذي صدم في بطن أمّه وانما الأيام حبلى تلد كل جديد وعجيب وتصدم حدّ الموت وتكسب المبدع صلابة فيبدع في ثقة ويتألق في فضاء واسع.

قديم 04-24-2012, 09:55 PM
المشاركة 30
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
شكرا استاذ علي جزيلا على لقاء جميل وحوار اجمل.

نود ان نقابل صديقك ابو غريبة اين هو ؟ هل يمكن الاتصال به لغرض اللقاء.


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: من فمك نكتب سيرتك:لقاء مع الشاعر علي الحوراني
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من فمك نكتب سيرتك: لقاء مع المبدعة فاطمة الموسوي ايوب صابر المقهى 5 10-31-2014 10:27 AM
من فمك نكتب سيرتك: لقاء مع الضيف حمراوي ايوب صابر المقهى 1 10-07-2014 08:39 AM
من فمك نكتب سيرتك: لقاء مع عبد الفتاح الصيري ايوب صابر المقهى 9 09-27-2012 03:40 PM
من فمك نكتب سيرتك: لقاء مع المبدعة امل الحربي ايوب صابر المقهى 14 06-15-2012 01:35 PM
من فمك نكتب سيرتك:لقاء مع الشاعر القاضي ولد محمد عينين ايوب صابر المقهى 1 04-26-2012 02:27 PM

الساعة الآن 02:13 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.