قديم 05-15-2016, 09:31 AM
المشاركة 2281
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
************************************************** *********************
بسم الله الرحمن الرحيم
مشاركات رائعة أستاذ حسام
بوركت ويجزيك الرحمن خير الجزاء.
تحيتي .....
حميد
15 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 05-15-2016, 09:38 AM
المشاركة 2282
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إنّ الأنس بالحق -وخاصة في حالاته الشديدة- يهيئ العبد لحالة من التثاقل من الخلق، بداهةً أنّ الألذ يُشغل عن اللذيذ، فكيف إذا فقد اللذيذ لذّته؟.. ولكن ذلك لا يعني حالة النفور والتعالي الذي يفوّت عليه واجباته الاجتماعية، إضافة إلى أنّ نفس هذه الحالة من النفور سلبيةٌ في حد نفسها، والعلاج الجامع لهذه الحالة: هو النظرة الطولية إلى ما سوى الله في جنب الله تعالى، إذ أنّ تلك الحالة من النفور، نتيجةٌ طبيعيةٌ للإحساس بالنديّة بين المحبوب وما يُشغل عنه، فإذا لم يعد الغير شاغلاً ما صار ندّاً، وإذا لم يكن ندّاً ما عاد منفوراً.
************************************************** ***************************
حميد
عاشق العراق
15 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 05-16-2016, 01:34 PM
المشاركة 2283
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
قديم 05-16-2016, 10:59 PM
المشاركة 2284
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إنّ الإنخراط في صفوف الغافلين والالتهاء بأباطيلهم، علامةٌ واضحةٌ لوجود حالة مرضية في النفس، جعلتها تألف أجواء الغافلين..
ومن المعلوم أنّ معاشرة الغافلين، توجب تعدية الرذائل الخلقية بشكلٍ تدريجي من دون إلتفات..
أضف إلى أنّ مجالس الغفلة من مظان إعراض الحق بل غضبه، وماذا بعد إعراض الحق إلا القسوة والضلال؟..

************************************************** *******************************
حميد
عاشق العراق
16 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 05-17-2016, 09:27 AM
المشاركة 2285
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إنّ من سنن الله -تعالى- في عباده، هو الابتلاء في الأبدان والأموال والأنفس.. فمن ليست له القدرة على تحمل الصعاب برضاً وتسليم، فإنه سيعيش -شاء أم أبى- حالة السخط من قضاء الله وقدره، وهو كافٍ لشقاء العبد.. بل لا بد من ترقي العبد من مرحلة التسليم والرضا، إلى مرحلة المحبة لما اختاره المولى الحكيم.
************************************************** ********************************
حميد
عاشق العراق
17 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 05-17-2016, 01:55 PM
المشاركة 2286
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
************************************************** *********************
بسم الله الرحمن الرحيم
مشاركات رائعة أستاذ حسام
بوركت ويجزيك الرحمن خير الجزاء.
تحيتي .....
حميد
15 - 5 - 2016
شكرا جزيلا
أستاذنا / حميد
منك نتعلم
وأنت صاحب الفضل
لك تحياتي وتقديري

قديم 05-17-2016, 03:10 PM
المشاركة 2287
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
شكرا جزيلا
أستاذنا / حميد
منك نتعلم
وأنت صاحب الفضل
لك تحياتي وتقديري
************************************************** *********
بسم الله الرحمن الرحيم
بوركت أستاذي الغالي حسام
نحن هنا في منابر ، كلنا نتعلم بعضنا من بعض وهذا ما يشدنا بقوة إلى منابر ثقافية .
تقبل تحيتي وتقديري

حميد
17 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 05-18-2016, 11:15 AM
المشاركة 2288
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
لابد وأن يكون للعبد لحظات من الخلوة، يختلي فيها لنفسه مع ربه، بعيداً عن زحمة الحياة والأحياء..
وجوف الليل من أفضل الساعات التي يمكن أن يحقق فيها هذه الخلوة، ليستعيد كتابة جدول حياته اليومي والفصلي والسنوي..
فإن الوصول إلى الله لا يدرك إلا بامتطاء الليل..
إن هذه الخلوات لمن أعظم موجبات تحقق التجليات الإلهية، التي تقتلع العبد من عالم المُلك إلى عالم الملكوت.

************************************************** **********************
حميد
عاشق العراق
18 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 05-18-2016, 01:11 PM
المشاركة 2289
حسام الدين بهي الدين ريشو
مشرف منبر بـــوح المشـاعـر

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
كن في رحاب العلم
كما لو كنت مبتدئا

قديم 05-19-2016, 10:47 AM
المشاركة 2290
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق..
إن القسوة في التعامل مع النفس والبدن وإجبارهما على بعض الطاعات من دون رغبة -ولو متكلفة- قد تحدث ردة فعل في النفس، تجعلها تنفر من ثقل الطاعة، لتستذوق حلاوة المتع الرخيصة والفانية..
إن الالتزام بأوراد عبادية -سواء في عالم المناجاة أو التوسل- أمر مطلوب، ولكن بشرط عدم التحميل الإجباري المنفر للنفس.

************************************************** *************************
حميد
عاشق العراق
19 - 5 - 2016

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 0 والزوار 10)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: [ كلماتٌ قصيرة ................. معانٍ كبيرة ]
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(( قِطَـع كثيرة )) / أزهـــر عمـــر قاســـم أزهر عمر قاسم منبر البوح الهادئ 2 08-19-2021 12:45 AM
الأسماء الحسنى .......شرحُ معانٍ وتفسير حميد درويش عطية منبر الحوارات الثقافية العامة 116 03-19-2016 11:08 PM
للفساد أوجه كثيرة؟ كفاح محمود كريم منبر الحوارات الثقافية العامة 4 05-20-2012 06:24 PM
كلماتٌ وتأمّلات. على قسورة الإبراهيمي منبر البوح الهادئ 4 11-04-2011 08:51 PM
كلماتٌ عارية! محمد الشهري منبر البوح الهادئ 20 12-03-2010 01:43 PM

الساعة الآن 02:30 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.