قديم 02-17-2012, 01:13 PM
المشاركة 21
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
إسْتَأْذَنَهُ في كذا
يَقولونَ : إسْتَأَّذَنَ مِنْهُ .
والصَّوابُ : إسْتَأذَنَهُ في كَذا
أي : سَأَلَهُ الإذْنَ , حَسَبَ رَأيِ معاجمِ اللغةِ العربيةِ .
وقدْ جاءَ في الآية ِ المباركة ِ مِنْ سورَة ِ التَّوْبَة ِ :
( وَإِذَآ أُنزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَجَاهِدُواْ مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُوْلُواْ الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ ) نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة86نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وَيُقالُ : إسْتَأذَنْتُ فلانا ً لِكَذا .
وفي الآيةِ المباركة ِ مِنْ سورَة ِ النّور ِ :
(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة62نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أمّا : إسْتَأذَنَ على فلان ٍ , فمعناهُ : طَلَبَ الإذْنَ في الدُّخول ِ عليْه ِ .
منقول
--------------------
حميد
عاشق العراق
17 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-17-2012, 02:06 PM
المشاركة 22
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
قَطَّعَهُ إِرْبا ً إِرْبا ً.
يَقولونَ : قَطَّعَهُ إِرَبا ً إِرَبا ً .
والصَّوابُ :قَطَّعَهُ إِرْبا ً إِرْبا ً . أيْ : عُضْوا ً عُضْوا ً .
وقدْ يَأتي ( الإِرْبُ ) بِمَعْنى ( الحاجة و الدَّهاء و البَصَر بالأُمور ) و( الدّين ) و ( العَقْلِ ) أيْضا ً.
أمّا كلمة ُ الأرَبِ فمعناها : ( الحاجة ) و ( العقل ) .
ويَقولونَ : قَطَّعْتُ الحبْلَ إِرْبا ً إِرْبا ً .والصّوابُ :قَطَّعْتُ الحبْلَ قِطَعا ً قِطَعا ً .
و لا يُقالُ : ( إِرْب ) إِلاّ للعُضْو ِ في الإِنْسان ِ أو الحَيَوان ِ لأَنَّ كلمة َ ( إِرْب ) معناها : عُضْوٌ مُوَقَّرٌ كاملٌ .
و جمعُ الإِرْبِ :آرْأَبُ و أَرْآبُ .
منقول
--------------------
حميد
عاشق العراق
17 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-18-2012, 05:44 PM
المشاركة 23
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
المُتْرَفونَ وَ الأَتْرافُ
لا
الأَرِسْتُقْراطِيّونَ وَ الأَرِسْتُقْراطِيَّةُ
يقولونَ : الأَرِسْتُقْراطِيّونَ وَ الأَرِسْتُقْراطِيَّةُ
و يَقتَرِحُ الدكتورُ مصطفى جواد أن نقولَ : المُتْرَفونَ وَ الأَتْرافُ
لأنَّ معنى : أتْرَفَتْهُ النِّعْمَةُ : أبْطَرَتْهُ . وَ الأَرِسْتُقْراطِيَّةُ تُبَطِّرُ أبناءَها .
قالَ تعالى :
( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا ) الآية 16 / سورة الإسراء
والمُترَفونَ همُ المنَعَّمونَ .
منقول
--------------------
حميد
عاشق العراق
18 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-20-2012, 01:30 PM
المشاركة 24
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الإناءُ والآنية ُ
يقولونَ : وضَعْتُ الوَرْدَةَ في الآنية ِ .
و الصَّوابُ :وَضَعْتُ الوَرْدَة َ في الإِناء ِ .
لأنَّ الآنية َ جمعُ إناء ٍ . أمّا كلمة ُ الأواني فهيَ جمعُ الجمع ِ .
وقدْ قالَ تعالى :
( وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَا )
سورة الإنسان
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة15نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
منقول
--------------------
حميد
عاشق العراق
20 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-20-2012, 05:58 PM
المشاركة 25
ماجدة الخطيب
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
بوركت جهودكم وخدمتكم للعربية

قديم 02-20-2012, 06:07 PM
المشاركة 26
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
وجزاكِ اللهُ تعالى كلَّ خير
أشكركِ أختي ماجدة الخطيب
على المرور ِ من هنا
أتمنى أن تستفيدي ممّا يُقَدَّمُ في هذا المتصفح فإن من الضروري لنا جميعا ً
إن نهتمَّ بلغتنا العربية ونتجنَّبَ الوقوع بأيِّ خطا
تحيتي
حميد
عاشق العراق
20 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-22-2012, 07:43 PM
المشاركة 27
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
وجزاكِ اللهُ تعالى كلَّ خير
أشكركِ أختي ماجدة الخطيب
على المرور ِ من هنا
أتمنى أن تستفيدي ممّا يُقَدَّمُ في هذا المتصفح فإن من الضروري لنا جميعا ً
إن نهتمَّ بلغتنا العربية ونتجنَّبَ الوقوع بأيِّ خطا
تحيتي
حميد
عاشق العراق
20 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذنا حميد درويش موضوعك اللغوي ، والشكر موصول للأقلام الماتعة المشاركة والمشجعة لهذه الصفحة العذبة ، بارك الله في الجمع المبارك ، فإلى الأمام أيها الأديب الرائع والرائع قلمه.

قديم 02-22-2012, 08:19 PM
المشاركة 28
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك أستاذنا حميد درويش موضوعك اللغوي ، والشكر موصول للأقلام الماتعة المشاركة والمشجعة لهذه الصفحة العذبة ، بارك الله في الجمع المبارك ، فإلى الأمام أيها الأديب الرائع والرائع قلمه.
ولكم تقديري وامتناني أ. ماجد جابر
متابعاتكم المتواصلة أنتَ وجميعُ الأخوة
أقوى حافز ومشجع للإستمرار
وبعونِ اللهِ تعالى ستظلُّ هذه الصفحة ُ عذبة ً ماتعة
تقديري لشخصكم الكريم
تحيتي
حميد
عاشق العراق

22 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-22-2012, 08:54 PM
المشاركة 29
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
أوان
يقولونَ : يَزورُنا فلانٌ في هذهِ الآوِنَة ِ مِنْ كُلِّ صّباح ٍ
والصَّوابُ : يَزورُنا في هذا الأوان ِ مِنْ كُلَّ صَباح ٍ .
لأنَّ "آوِنَة َ" هيَ جمعُ " أوان " و " الأوانُ " هوَ الوقتُ والحين .
وكَسْرُ الهمزة في " أوان " لغةٌ .
و رُبَما صحَّ أنْ نقولَ : يزورُنا فلانٌ في هذهِ الآوِنة ِ مِنْ كُلَّ صباح ٍ .
إذا كانَ يزورُنا كلَّ صباح ٍ مَرَّة ً ثُمَّ ينْصَرِفُ , ثُمَّ يزورُ و ينصَرِفُ ثلاثَ مَرّاتٍ على الأقَلَّ في الصَّباح ِ الواحِدِ .
وهذا النَّوْعُ مِنَ الزِّيارة ِ المتكرِّرَةِ يكادُ يكونُ مُسْتحيلآً , وهذا هوَ الّذي حَمَلَ على تخْطِئَةِ مِثْل ِ هذا القَوْل ِ .
حميد
عاشق العراق
22 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


معكم ألتقي ............ بكم أرتقي
قديم 02-24-2012, 07:44 PM
المشاركة 30
حميد درويش عطية
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
يا أبَتِ
يقولونَ : يا أبتي
وَالصَّوابُ : يا أبَتِ
لأنّنا عندَما حَذفنا الياءَ مِنْ يا أبي , عَوَّضنا عنها بالتاء ِ ولا يُجْمَعُ بينَ العَوَضِ والمُعَوَّضِ عَنهُ .
والمختارُ في نِداءِ الأمِّ والأبِ , أنْ يُقالَ :يا أمَّهْ ويا أبَهْ مَوْقوفا ً عليهما بالهاء ِ .
وَيُسْتَحْسَنُ أيْضا ً أنْ نَقولَ :يا أبت ِ ويا أمَّت ِ بكسر ِ التاء ِ في الكلمتين ِ . وَيا أبتَ وَ أبتاهْ .
وَيُقالُ في نِداء ِالأب ِأيْضا ً :يا أبتا و يا أباتَ , كقَوْلِ الشاعر ِ :
تقولُ ابْنتي لَمّا رَأتْني شاحِبا ً ----- كَأنَّكَ فينا يا أباتَ غَريبُ
أرادَ يا أبَتا . فقّدَّمَ الألِفَ وَ أخَّرَ التاءَ . وهوَ قلْبٌ مكانيٌّ .
حميد
عاشق العراق

24 - 2 - 2012
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


معكم ألتقي ............ بكم أرتقي

مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: [ أخطاء شائعة تجري على ألسنتنا ]
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أخطاء شائعة في الكتابة عمر مسلط منبر الدراسات النحوية والصرفية واللغوية 9 01-19-2021 11:54 PM
بيري ريس أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 2 08-23-2019 06:47 PM
بيري ريس أ محمد احمد منبر ذاكرة الأمكنة والحضارات والأساطير 0 11-21-2015 06:49 PM
نظرات زائغة ياسر علي منبر القصص والروايات والمسرح . 10 10-25-2014 11:32 PM
إليكِ يا صانعة الوجع .... المصطفى العمري منبر البوح الهادئ 1 03-19-2012 07:38 PM

الساعة الآن 02:37 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.