احصائيات

الردود
5

المشاهدات
2747
 
صبحي ياسين
شاعر فلسطيني

صبحي ياسين is on a distinguished road

    غير موجود

المشاركات
109

+التقييم
0.02

تاريخ التسجيل
Feb 2008

الاقامة

رقم العضوية
4432
10-21-2014, 07:54 PM
المشاركة 1
10-21-2014, 07:54 PM
المشاركة 1
افتراضي عناد
حاورته كي يعود بعد حوار عقيم مع بعضهم-قال كرامتي لا تسمح
قلت له نحن نفهم الكرامة على عكس معناها تماما-الكرامة ليست عنادا ورفضا واتخاذ موقف متشنج
تأمل هذه الآية بعمق وستفهم معنى الكرامة(فاعفوا واصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم)
الكرامة في معناها المعجمي : التقرب والعطاء والعفو لا الهجر والجفاء.-- الكرامة أن تتكرم على فلان بطيبتك وعفوك ومسامحتك-من معاني الكرامة(-سعة الخلق-والصفح- واللين-)
لكننا اصطلحنا للكرامة معنى مغالطا للمعنى اللغوي الأصلي -:العناد-الرفض-التشنج-التعالي-القطيعة
مشكلتنا حينما نتوتر- أن أفكارنا تمر عبر أعصابنا لا عبر عقولنا-لذا يكون الموقف في الغالب خاطئا
لو كان الحل بين الأخوين المتشاحنين والزوجين المختلفين والرئيس والمرؤوس هو القطيعة-لما دارت بنا الحياة-وهذا سبب من أسباب تخلفنا

من وحي هذا كانت هذه


عناد
عجبت ُ لِغصنك ََ لا يُزهرُ=وأنّ سحابَكَ لا يمطرُ
أتيناك نحملُ أزهى الورود= وأنت َ إلى غيرنا تنظرُ
تشيحُ بوجهكَ عنا جميعا ً=كأنك مِنْ جَمْعِنا أكبرُ
عشقناكَ فكرا ً قرأناكَ شعرا ً= فهل يا صديقي بنا تشعرُ
فمَنْ كان فظا ً غليظ َ الفؤاد= فذاك المُكابرُ والمُعْسِرُ
وليس العنادُ –هنا - موقفا ً=فقد قالها المصطفى- يَسِّروا-
فمن مسَّه الضرُّ مِنْ عابر ٍ=يَرُدُّ جميلاً ولا ينفرُ
وعطرا يكون ُلِمَنْ جَسَّهُ=وشهدا ً يجودُ إذا يُعصَرُ
إذا ما ركبت َ جوادَ الخصام =سيكبو-وعمرَك قد تخسرُ
ولو أنَّ كلّ امرىء ٍ نالَهُ=دخانُ صديق ٍ-مشي يَهْجُرُ
لمَزقت ِ الناسُ أرحامَها=وأمسى الجميعُ بها يَكْفرُ
فسبحان مَنْ أبدعَ الكائنات= فذاك العَفوُّ وذا المُنكِرُ
لنا في رسول ِ الهدى أسوة ٌ=فكم عنفوه وكم حَقّروا
فهاجرَ عن بيتِه مُكْرَها ً=وعين ٌ له رِقة ً تقطِرُ
ولكنه عاد بعد الغياب=حليما ودودا هدىً ينشرُ
لأن الرسالة َ أكبرُ مِنْ=فلان ٍ أتى هازئا يسْخرُ
فمَنْ طالَه المدحُ لا يكبر= ومن غاله الظلمُ لا يصغرُ
فكنْ في الحياة ِ كما برعم ٍ= إذا مَسّه طائرٌ يُزهرُ
ستبقى الصديق لمنْ ناشدوك= لأنك فيما نرى الأجدرُ
ستصْغرُ بين الورى إنْ قسوتَ= وباللين ِ بين الورى تكْبُرُ
كأني بقلبكَ مثل الزجاج = -وكسْرُ الزجاجة ِ لا يُجْبَرُ-
ولو أنَّ صخراً أتينا له= لَرَق َّ وقال لنا-أبشروا
وإنّ مِن الصخر ِ تجري المياهُ=ومنها يفيض لنا الكوثرُ
فكن ليِّن َ الغصن ِ بين الخميل= وإلا فمِنْ نسمة ٍ تُكسَرُ
**
**
عجبت ُ لِغصنك ََ لا يُزهرُ=وأنّ سحابَكَ لا يمطرُ
أتيناك نحملُ أزهى الورود= وأنت َ إلى غيرنا تنظرُ
تشيحُ بوجهكَ عنا جميعا ً=كأنك مِنْ جَمْعِنا أكبرُ
عشقناكَ فكرا ً قرأناكَ شعرا ً= فهل يا صديقي بنا تشعرُ
فمَنْ كان فظا ً غليظ َ الفؤاد= فذاك المُكابرُ والمُعْسِرُ
وليس العنادُ –هنا - موقفا ً=فقد قالها المصطفى- يَسِّروا-
فمن مسَّه الضرُّ مِنْ عابر ٍ=يَرُدُّ جميلاً ولا ينفرُ
وعطرا يكون ُلِمَنْ جَسَّهُ=وشهدا ً يجودُ إذا يُعصَرُ
إذا ما ركبت َ جوادَ الخصام =سيكبو-وعمرَك قد تخسرُ
ولو أنَّ كلّ امرىء ٍ نالَهُ=دخانُ صديق ٍ-مشي يَهْجُرُ
لمَزقت ِ الناسُ أرحامَها=وأمسى الجميعُ بها يَكْفرُ
فسبحان مَنْ أبدعَ الكائنات= فذاك العَفوُّ وذا المُنكِرُ
لنا في رسول ِ الهدى أسوة ٌ=فكم عنفوه وكم حَقّروا
فهاجرَ عن بيتِه مُكْرَها ً=وعين ٌ له رِقة ً تقطِرُ
ولكنه عاد بعد الغياب=حليما ودودا هدىً ينشرُ
لأن الرسالة َ أكبرُ مِنْ=فلان ٍ أتى هازئا يسْخرُ
فمَنْ طالَه المدحُ لا يكبر= ومن غاله الظلمُ لا يصغرُ
فكنْ في الحياة ِ كما برعم ٍ= إذا مَسّه طائرٌ يُزهرُ
ستبقى الصديق لمنْ ناشدوك= لأنك فيما نرى الأجدرُ
ستصْغرُ بين الورى إنْ قسوتَ= وباللين ِ بين الورى تكْبُرُ
كأني بقلبكَ مثل الزجاج = -وكسْرُ الزجاجة ِ لا يُجْبَرُ-
ولو أنَّ صخراً أتينا له= لَرَق َّ وقال لنا-أبشروا
وإنّ مِن الصخر ِ تجري المياهُ=ومنها يفيض لنا الكوثرُ
فكن ليِّن َ الغصن ِ بين الخميل= وإلا فمِنْ نسمة ٍ تُكسَرُ


قديم 10-22-2014, 11:56 AM
المشاركة 2
مها مطر مطر
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
صح لسانك وكلامك سليم يا اخوي وسلمت يداك

قديم 10-26-2014, 02:35 PM
المشاركة 3
حكمت خولي
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
قصيدة جميلة كالروض المليء بالزهور سلم فمك

قديم 11-07-2014, 05:31 PM
المشاركة 4
صبحي ياسين
شاعر فلسطيني
  • غير موجود
افتراضي
صح لسانك وكلامك سليم يا اخوي وسلمت يداك
لك كل التقدير يا مها على قراءتك الراقية وحرصك ارائع
دمت بألف خير

قديم 11-07-2014, 05:37 PM
المشاركة 5
صبحي ياسين
شاعر فلسطيني
  • غير موجود
افتراضي
قصيدة جميلة كالروض المليء بالزهور سلم فمك
شكرا شاعرنا النبيل حكمت الخولي
طيب الشعر والنثر أنت
لكن أسأل نفسي ما بال المنابر تحولت إلى مقابر!!!!!!!!!!!
لا أحد حتى يزور القبور

قديم 11-07-2014, 09:29 PM
المشاركة 6
ايوب صابر
مراقب عام سابقا

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
عشقناكَ*فكـرا*ً*قرأنـاكَ*شعـرا*ًفهـل*يـا*صديـقـي*ب ـنـا*تشـعـرُ

فمـن*مـسَّـه*الـضـرُّ*مِــنْ*عـابـر*ٍيَـــــــرُدُ ّ*جــمــيـــلاً*ولا*يــنــفـــرُ

ولـــو*أنَّ*كــــلّ*امــــرىء*ٍ*نــالَــهُدخـانُ*ص ديـق*ٍ-مـشـي*يَهْـجُـرُ

ولـكـنـه*عــــاد*بــعــد*الـغـيــابحلـيـمـا*ودودا* هـــدىً*يـنـشــرُ

فــمَــنْ*طــالَــه*الــمــدحُ*لا*يـكـبــرومــن*غـ الـه*الـظـلـمُ*لا*يـصـغـرُ
فكـنْ*فـي*الحيـاة*ِ*كـمـا*بـرعـم*ٍإذا*مَـــسّــــه *طـــائــــرٌ*يُـــزهــــرُ
ستبقى*الصديق*لمـنْ*ناشـدوكلأنــــك*فـيـمــا*نــــر ى*الأجـــــدرُ
ستصْغرُ*بين*الورى*إنْ*قسوتَوباللـيـن*ِ*بـيــن*الــ ـورى*تـكْـبُـرُ
كـأنـي*بقـلـبـكَ*مـثــل*الـزجــاج-وكـسْـرُ*الزجـاجـة*ِ*لا*يُـجْـبَـرُ-

فكن*ليِّن*َ*الغصن*ِ*بين*الخميلوإلا*فــمِـــنْ*نـسـ ـمــة*ٍ*تُــكــسَــرُ

قصيدة رائعة وهذه ابيات تحديدا جميلة جداً وعلى الشاعر ان يشدو مثل البلبل وان لا ينتظر المديح فمن طاله المديح لا يكبر ومن غاله الظلم لا يصغر .

وانت يا شاعرنا كأني بقلبك مثل الزجاج فلا تبتئس ان هاجرت الطيور الي الفيسبوك وهجرت الخمائل الجميلة كهذه القصيدة فلا بد ان تعود يوما ، وما عليك الا ان تكون لين الغصن بين الخمائل والا فمن نسمة تكسر . فقد عشقناك فكرا وقراناك شعرا فهل يا صديقي بنا تشعر ؟ فصبرا جميلا يا شاعرا فمن مسه الضر لا ينفر .


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: عناد
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عناد وحداد عبد الحميد سحبان منبر القصص والروايات والمسرح . 5 07-24-2023 05:50 PM
شعر المعلقات: رصد لمواطن الحكمة والألم في النفس البشرية : بقلم إبراهيم أبو عواد ايوب صابر منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 1 10-21-2014 09:15 AM
بناء القصيدة في شعر الشريف الرَّضي - عناد غزوان د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 05-17-2014 05:58 PM
خمسة مداخل الى النقد الأدبي - ويلبريس سكوت - ترجمة: عناد غزوان وجعفر الخليلي د. عبد الفتاح أفكوح منبر رواق الكُتب. 0 05-04-2014 01:29 PM
قراءة في رواية ( عناد ) للأديبة حصة الحربي حسين العفنان منبر الدراسات الأدبية والنقدية والبلاغية . 3 12-30-2011 06:11 PM

الساعة الآن 10:38 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.