قديم 08-05-2011, 04:17 AM
المشاركة 11
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
الأخ العزيزعبده

موضوع جميل ومفيد جدا .

بوركت على هذه الفوائد العلمية والتعليمية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر لك مرورك الكريم أستاذنا القدير حاتم الحمَد وتشجيعك المتواصل .
بوركت ، ووفّقك الله.
وكل عام وأنت بخير.


قديم 08-05-2011, 06:14 PM
المشاركة 12
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
جزاكم الله خيرا فكثير منا يقع في هذه الأخطاء و هو يظن أن لا شائبة في قوله
متابعة لكم فالزاوية مهمة جدا
تحيتي
تحيّاتي
أشكرك أستاذتنا الجليلة ريم بدر الدين على مرورك الكريم ، وعلى تشجيعك المتواصل.
بوركت ، لا فضّ فوكِ.


قديم 08-06-2011, 03:00 AM
المشاركة 13
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
المسجد كسر الجيم وفتحها ، وقيل : بالفتح اسم لمكان السجود ،وبالكسر اسم الموضع المتخذ مسجدا ،قال إمام أبو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي في كتابه( تثقيف اللسان ) ،ويقال للمسجد : مَسيد بفتح الميم ، وحكاه غير واحد من أهل اللغة.

قديم 08-11-2011, 09:14 PM
المشاركة 14
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي


صباح الخير جميعاً

صاحب الموضوع الأستاذ عبده فايز الزبيدي

وصاحب المكان والمكانة الأستاذ ماجد جابر..


واسمحوا لي بإحضار كرسي لأجلس وأقرأ الأشهر والأفصح.

ولاستفيد..


شكرا..
تحيّاتي
أشكرك أستاذتنا القديرة سارة الودعاني على مرورك الكريم ، وعلى عبق اللفظ ، وروعة التشجيع ، والشكر موصول لصاحب الصفحة الماتعة الأستاذ القدير عبدة فايز الزبيدي.
بوركتما ، لا فضّ فوكما.

قديم 08-11-2011, 09:37 PM
المشاركة 15
أحمد قرموشي المجرشي
النغـم المهاجـر
  • غير موجود
افتراضي
واسمحوا لي بإحضار كرسي لأجلس وأقرأ الأشهر والأفصح.



أقول ماقالت ولن أزد إلا بارك الله فيكما وفي سعيكما الرائع .

(( ابن الملــِــكين ))
نعم ...
لاحزن ...لاحزن ...
جدتي بلقيس ...وجدي ذو يزن .
**********
قديم 08-11-2011, 11:09 PM
المشاركة 16
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
  • شَتَّانَ كذا و كذا - شَتَّان ما بين كذا و كذا - شَتَّانَ بين كذا و كذا
قال ابن هشام في شذور الذهب:
شتَّان اسم فعل بمعنى افترق.
ثمَّ أورد هذا الشاهد لربيعة الرقي:
لشتان ما بين اليزيدين في النَّوى= يزيدِ سُليمٍ و الأغَرِّ ابن حاتمِ
فعلق عليه إمام النحو محمد محي الدين عبدالحميد قائلاً:
قوله: (( شتان ما بين ..إلخ)) فإن هذا الإسلوب قد أباه الأصمعي و أنكر صحته و لكن العلماء قبلوا هذا الإسلوب ...

ثم أورد ابن هشام هذا الشاهد:
جازيتموني بالوصال قطيعة =شتان بين بين صنيعكم و صنيعي
و قال: فلم تستعمله العرب , و قد يخرج على إضمار (( ما)) موصولة ببين....
قلت:و أمَّا التعبير الأصح فمثاله قول جرير في ديوانه :
لشتَّان المجاورُ ديرَ أروى= و من سكن السّليلَة و الجِنابا

و اشتهر تعبير (شتان ما بين كذا و كذا ) لشهرة بيت ربيعة الرقي.

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا

قديم 08-11-2011, 11:10 PM
المشاركة 17
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
  • شَتَّانَ كذا و كذا - شَتَّان ما بين كذا و كذا - شَتَّانَ بين كذا و كذا
قال ابن هشام في شذور الذهب:
شتَّان اسم فعل بمعنى افترق.
ثمَّ أورد هذا الشاهد لربيعة الرقي:
لشتان ما بين اليزيدين في النَّوى= يزيدِ سُليمٍ و الأغَرِّ ابن حاتمِ
فعلق عليه إمام النحو محمد محي الدين عبدالحميد قائلاً:
قوله: (( شتان ما بين ..إلخ)) فإن هذا الإسلوب قد أباه الأصمعي و أنكر صحته و لكن العلماء قبلوا هذا الإسلوب ...

ثم أورد ابن هشام هذا الشاهد:
جازيتموني بالوصال قطيعة =شتان بين بين صنيعكم و صنيعي
و قال: فلم تستعمله العرب , و قد يخرج على إضمار (( ما)) موصولة ببين....
قلت:و أمَّا التعبير الأصح فمثاله قول جرير في ديوانه :
لشتَّان المجاورُ ديرَ أروى= و من سكن السّليلَة و الجِنابا

و اشتهر تعبير (شتان ما بين كذا و كذا ) لشهرة بيت ربيعة الرقي.

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا

قديم 08-12-2011, 11:46 PM
المشاركة 18
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي
تحيّاتي
أشكر لك أستاذنا القدير عبدة فايز الزبيدي هذا الموضوع السامق، والإضافة الرائعة .
بوركت ، لا فضّ فوك.

قديم 08-29-2011, 10:56 PM
المشاركة 19
عبده فايز الزبيدي
من آل منابر ثقافية

اوسمتي

  • غير موجود
افتراضي

كُلُّ عامٍ و أنتم بخير- كُلَّ عام و أنتم بخير

الصورة الأولى يرى الأستاذ / فيصل المنصور صاحب كتاب (( رسالة في مسألة كل عام وأنتم بخير متضمنة مسائل نادرة)) أنها هي الأفصح .
و للأدباء اللغويين تعليقات كثيرة و مطولة لا مجال لذكرها هُنا.

وسائلٍ عَنْ أبي بكرٍ فقلتُ لهُ:
بعدَ النَّبيينَ لا تعدلْ به أحَدا
في جنَّةِ الخُلدِ صِديقٌ مَعَ ابنتهِ
واللهِ قَدْ خَلَدتْ واللهِ قَدْ خَلَدَا

قديم 08-30-2011, 04:25 PM
المشاركة 20
نجوى سليمان
من آل منابر ثقافية
  • غير موجود
افتراضي
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهل اللغة الكرام

كل الشكر و التقدير لك أستاذنا الفاضل عبده فايز الزبيدي

على هذا البستان اليانع الماتع

و الشكر و التقدير موصول لأدينا الكبير ماجد جابر

و لكل من أثرى هذا الموضوع الرائع

جزيتم عنا خيرا


مواقع النشر (المفضلة)



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: الأشهر و الأفصح (نافذة مفتوحة على العربية) !
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل صحيح أن........؟؟؟؟؟ دعوة مفتوحة للمشاركة والنقاش محمد أبو الفضل سحبان منبر النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية 16 02-10-2021 03:35 PM
حتى نلتقي ( دعوة مفتوحة للجميع ) حسام الدين بهي الدين ريشو منبر البوح الهادئ 1498 04-13-2016 03:41 PM
أمرسون: فيلسوف أمريكا الأشهر محمود عباس مسعود منبر الآداب العالمية. 4 11-19-2011 03:02 AM

الساعة الآن 08:38 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.