« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نعيم الدنيا (آخر رد :د محمد رأفت عثمان)       :: إلهنا و آلهتهم (آخر رد :د محمد رأفت عثمان)       :: عـــزف الــــــــروح (آخر رد :راما فهد)       :: "خبيني " في الشام (آخر رد :ريم بدر الدين)       :: رسالة الى أمي حفظها الله (آخر رد :أحمد عطيه)       :: ‏ الذكرى،،، (آخر رد :فيصل أحمد الجعمي)       :: عساه خيرا.. (آخر رد :محمد الشرادي)       :: هل انتشر الاسلام بقوة السيف ؟ (آخر رد :ابو ساعده الهيومي)       :: اي آية من ايآت الله اعظم لديك؟ وابلغ تأثيرا؟؟؟؟ (آخر رد :ايوب صابر)       :: ياأيُّها الحيْران (آخر رد :عبدالرحمن آل ماضي)      


العودة   منتديات منابر ثقافيه > مَنَابِرُ عُلُومِ اللُّغَةِ العَـرَبِيِّةِ > منبر النِّحْوِ والصَّرْفِ

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-30-2011, 05:14 PM
الصورة الرمزية محمد الشهري
محمد الشهري محمد الشهري غير متواجد حالياً
كاتب وأديـب سعـودي
 




 

 

محمد الشهري is on a distinguished road
افتراضي أقسام المنادى.

أقسام المنادى
تعريف المنادى : نوع من أنواع المفعول به , يذكر بعد أداة النداء , وهو منصوب دائما وقد يأتي مبنياً في محل نصب .
مثال1 : يا سائق السيارة تمهل . (الياء .. أداة نداء) ( سائق السيارة .. المنادى)
مثل2 : يا أحمد اتق الله . ( الياء .. أداة نداء ) ( أحمد ... المنادى )
ينقسم المنادى في اللغة العربية إلى أقسام خمسة :
1- المضاف 2- الشبيه بالمضاف
3- النكره 4- النكره المقصوده
5- العلم
من حيث الاعراب ينقسم إلى قسمين :
القسم الأول/المنادى المعرب المنصوب وهو ثلاثة أقسامالمنادى المضاف_الشبيه بالمضاف_ النكره غير المقصوده )
القسم الثاني/المنادي المبني على ما يرفع به وهو قسمينالعلم المفرد_ النكرة المقصودة)

(شرح القسم الأول: المعرب المنصوب)
أ/المنادى المضاف :
وهو ماكان فيه المنادى يتكون من تركيب إضافي ( أي مضاف ومضاف إليه ) مثال :
يا ( سائق السيارة ) تمهل
المنادى / سائق السيارة
ويعرب المنادى هنا كالتالي :
سائق : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
السيارة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسره الظاهره على آخره .
ب/الشبيه بالمضاف :
كل إسم تعلّق به شيء من تمام معناه:
كالجار والمجرور يارفيقاً بالعباد
والمفعول به : ياقائداً حصاناً
والفاعل : ياجميلاً خطه
وحتى تفرّق بين المنادى المضاف والمنادى الشبيه بالمضافلاحظ ما يلي:
_ الجزء الثاني من المنادى المضاف دائماً مجرور بالإضافه ( ياقائدَ السيارةِ، تمهّل)

_ الجزء الثاني من المنادى الشبيه بالمضاف قد يكون :
  • مرفوعاً / ياجميلاً خطهُ وفّقك الله.
  • أو منصوباً / ياشارحاً درساً
  • أو مجروراً بحرف الجر / يارفيقاً بالمساكين ، حشرك الله معهم .
  • أو يأتي بعده ظرف/ ياجالساً بين القوم تنبّه.
كما يمكنك أن تلاحظ:

فإن الأصل في المنادى الشبيه بالمضاف أن يكون مضافاً ، اذ أن الأصل في الجمل السابقه هو :
  • ياجميلاً خطه / أصلها: ياجميل الخطِ
  • ياشارحاً درساً / أصلها : ياشارحَ الدرس ِ
  • يارفيقاً بالمساكين / أصلها: يارفيقَ المساكينِ
ج/ نكره غير مقصوده :
أي المنادى فيها يدل على العموم وليس أحد بعينه .
_ يا طالباً اجتهد / نكره غير مقصوده حيث لانقصد طالباً بعينه وإنما النداء هنا للعموم .
الأقسام الثلاثه السابقه من المنادى جميعها تعرب منصوبه بالحركات الظاهره .

(شرح القسم الثاني: المبني على ما يرفع به)
د/العلم المفرد :
وهو ماليس مركباً كالمضاف أو الشبيه بالمضاف حتى وإن كان مثنىً أو مجموع.
- يا خالدُ ارفق بنفسك
(خالدّ: منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء )
- قال تعالى :‘ يا مريمُ أقنتي لربك ‘
( مريمُ:منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء)
- يا محمدان تسامحا.
( محمدان: منادى مبني على الألف في محل نصب على النداء )
- ياخالدون تابعوا نشاطكم .
( خالدون : منادى مبني على الواو في محل نصب على النداء )


هـ/ النكره المقصوده :
وهي مناداة اسم نكره موجودة أمامنا بحيث لا يكون مجال للخلط أو التعميم
- ياحدادُ ضع لهذا الشباك حمايةً
حدادُ : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
- يابائعُ اعطني من تلك الحلوى
بائعُ : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
- يامسلماتُ ، احتشمنَ
مسلماتُ: منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
- يامسلمون إرفعوا راية الإسلام
مسلمون: منادى مبني على الواو في محل نصب على النداء
فوائـد
* علامات الرفع :
- المفرد : الضم
- المثنى : الألف
- جمع المذكر: الواو

- جمع المؤنث: الضم
  • المنادى المضاف _ والمنادى الشبيه بالمضاف _ والمنادى النكره غير المقصوده (حكمها: النصب)
  • المنادى العلم المفرد _ المنادى النكره المقصوده (حكمها: البناء على مايرفع به في محل نصب على النداء)
رد مع اقتباس
قديم 08-17-2011, 10:20 PM   رقم المشاركة : [2]
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
الصورة الرمزية ماجد جابر
 




ماجد جابر is on a distinguished road
افتراضي

تحيّاتي

بارك الله لك جهودك وسدد بالخير والعطاء دربك أستاذ محمد الشهري.



ماجد جابر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2011, 02:01 AM   رقم المشاركة : [3]
أحمد قرموشي المجرشي
النغـم المهاجـر
 




أحمد قرموشي المجرشي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيما طرحت ...
أي لغة في العالم يسكنها هذا الجنون غير لغتنا العربية التي أهملناها ...
دمت بخير أستاذي .



التوقيع:

(( ابن الملــِــكين ))
نعم ...
لاحزن ...لاحزن ...
جدتي بلقيس ...وجدي ذو يزن .
**********
أحمد قرموشي المجرشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-18-2011, 07:52 PM   رقم المشاركة : [4]
ماجد جابر
مشرف منابر علوم اللغة العربية
الصورة الرمزية ماجد جابر
 




ماجد جابر is on a distinguished road
افتراضي

 

اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد قرموشي المجرشي
بارك الله فيما طرحت ...
أي لغة في العالم يسكنها هذا الجنون غير لغتنا العربية التي أهملناها ...
دمت بخير أستاذي .
 تحيّاتي
بارك الله لك جهودك ، وسدد بالخير والعطاء دربك ، أستاذ أحمد قرموشي المجرشي .
بوركت ، وبورك المرور والتشجيع لمنابر علوم اللغة.



ماجد جابر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 45 ( الأعضاء 0 والزوار 45)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دورات في مختلف أقسام الادارة ولاء عبد الناصر منبر النِّحْوِ والصَّرْفِ 1 02-12-2013 05:25 AM
أقسام الاسم أميرة الشمري منبر النِّحْوِ والصَّرْفِ 5 05-24-2012 05:49 PM
أقسام الشرك عبدالسلام حمزة المنبر الإسلامي 2 09-18-2010 01:35 PM
أقسام الصيام عبدالسلام حمزة المنبر الإسلامي 1 08-22-2010 02:52 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

a.d - i.s.s.w

الآراء المنشورة في شبكة منابر ثقافية لاتمثل بالضرورة وجهة نظر إدارة الموقع بل هي نتاج أفكار أصحابها